百十来人，进士总人数和明清差不多，养这些人谈不上冗官。



    进士们也根本不用等缺，一旦考上，一年假期后，立刻就会安排到各州任判官。



    宋朝一两百个州，几年安排一次官员太容易了。



    宋朝真正的“冗官”就是“恩荫官”，宋朝朝廷对于官员阶层太好了，不仅工资高，福利高，对官员的恩荫赏赐也是毫无节制，逢年过节都有一次集体恩荫，平时也变着法的找理由恩荫官员子弟。



    各个品级官员享有的恩荫数不同，宰相级的官员更是有着近二十个恩荫名额，真宗朝时，某位宰相家中门房的儿子都被恩荫了一名九品散官。



    这些恩荫散官毫无实权，也不会干涉政务，可工资福利一点不少领，最后成了宋朝大弊病之一。



    当然，杜若不要这个恩荫官，自然不是怕耗费公家财政，这暂时不关他屁事。



    主要是因为，宋朝有庞大的恩荫官群体，国家不怕花钱养着他们，却怕他们破坏教育公平。



    所以，自太宗时期，国家就有明确规定，有恩荫官的“有官人”参加取解诗时，须另设分场，不可与平民书生同场。



    这有点像后世中国户籍和高考的关系，江苏的考生总不可能让他去西部省份参加高考。



    这些“有官人”们，几乎全都是官宦子弟，从小接受最好的教育，所以国家把他们分开参加取解试，也是不让他们掠夺平民考生参加礼部进士考的名额。



    还不止于此，太宗时期，国家还规定，有官人考上进士后，不得入一、二甲，也就是说纵使你天纵奇才，也只能考个同进士出身。



    这么做也是为了限制世家大族成为门阀。



    到了真宗朝时，制度稍稍放宽，但也只是“择极优者入二甲”，还是有限制；至本朝，大宋已经安定繁荣了近百年，民间文教兴盛，平民百姓科举未必不如有官人，所以制度再次放松，允许有官人进二甲。



    但一甲前三名还是会坚决将有官人排除在外，即便你是宰相儿子，也中不了探花榜眼状元！



    所以，杜若告诉杜守义他为了“进士及第”出身不想要这个恩荫官时，杜守义才会那样震惊，他当然是震惊杜若志向远大，竟奔着一甲去的！



    同时，他一句不问爽快答应，也是因为相信杜若实力。



    离开杜守义书房后，杜若看了看蔚蓝的天空，露出苦笑。



    两年后他要参加的可是千年第一龙虎榜，牛人满地走，按照他的设想，能考个同进士他就拜佛烧香了，哪敢奢望什么进士及第？



    他刚才说什么进士及第纯粹是托辞罢了，其实是他不敢考“别头试”。



    “别头试”便是有官人参加取解试的称谓，这里面都是从小接受良好教育的官二代官三代，竞争比普通取解试激烈不说。



    关键杜若不知道试题啊！



    一年后苏轼参加的是眉州平民取解试，又不是什么劳什子别头试，所以杜若只知道眉州平民取解试试题，压根不知道别头试试题。



    所以他死也不能要这次的恩荫官，万一参加别头试连取解资格都没考上，那丢人就丢到外婆家了。



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    汴京，亦被时人称为汴梁、东京。



    但绝不叫开封。



    开封府是宋朝的行政机构，包含汴京以及汴京周围
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