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我在东京当和尚

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我在东京当和尚:正文 第二百二十六章?大神官拜访灵明寺(1/5)

    见松树妖王同意了自己的方案,白石秀不由感到欣慰。



    对方果然是一个通情达理的妖王。



    不过,目前《白石普度功·双修版》还在改进研究中,具体的研究时间,白石秀也不是很清楚。



    起码要一个星期才能得出成果吧。



    目前的话,只能参照图纸上的开光方案,进行变化。



    傍晚六点,代代木森林。



    在那条通往灵明寺的小路前,松树妖王只是身形一晃——



    空地上,便凭空出现了一个高大的山门!



    山门整体呈黑红色,与寺庙内的建筑风格相匹配。



    总宽度为十七米,高度为十二米,恰好与明治神宫的大鸟居一致,不多一寸,不少一分。



    只是山门的外观与鸟居不同,两侧两根稍矮的门柱,与中间两个较高的门柱结合在一起,形成了三个门洞——



    象征三解脱门,“空门”、“无相门”、“无作门”。



    加上一些细节的设计。



    使得灵明寺的山门虽然与明治神宫的大鸟居,体型上相差不多,但气势却更加恢弘!



    山门上方的牌匾,白石秀提笔落字。



    【灵明寺】



    ……



    时间很快过去了一天。



    十二月二十六日,晴空万里。



    明治神宫的大神官结束祷告,走出拜殿,看向这久违的湛蓝天空,心态似乎都被影响,稍稍松了口气。



    真是太不容易了。



    昨天的事件,对东京都造成了巨大的影响。



    不仅是因为那升腾的妖气,造成了许多灾祸,真正令大神官感到麻烦的是后续的收尾工作。



    这次的超凡事件,影响如此广泛。



    想要真正掩盖、压制下去,已经成了痴人说梦的妄想。



    昨天,全日本宗教联合会进行了一次紧急的会议。



    佛教、神道一些名望颇高的大神官、老法师、大都进行了一次隐秘的投票,决定是否要继续压下这一次的事件。



    这种重要的事情,自然需要神明的参与——



    先不说神明们掌握了神道的发言权,单说许多时代的天皇,死后都成了鬼神。



    例如最年轻的鬼神明治,便是当今天皇的祖宗……



    祂掌握了极高的话语权!



    只是,有些奇怪的是。



    昨天大神官代表明治鬼神发言的时候,神明大人的神谕有些奇怪……



    不仅比平时下达神谕的时候速度慢了一些。



    中间还夹杂着一些诸如:“好痛”、“痛死了”、“祖神下手也太重了”“别人都是一条腿,为什么朕是两条腿?”之类的奇怪呓语。



    非礼勿听,非礼勿视,非礼勿言。



    大神官将这些呓语压在了记忆深处,不敢继续回忆。



    总的来说,神道还是以最快的速度得出了结论——



    “无需继续掩盖超凡之事,任由人们对这次事件进行猜测,必要时可以进行适当的引导……”



    这个结论,似乎来自于神明们的意志。



    根据神明们的神谕。



    千百年前被击败的妖怪,似乎再度掌握了强大的力
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