在所有的人力物力，都未必能全部控制住，就更别说草原之北的森林了。”女娲的话说完后，太昊和少昊开始分析了起来。

    太昊还是坚定的认为文化比地域重要，但是却忽略了女娲刚才说的是现在相比，而不是一直。

    少昊是显然注意到了女娲说的所有的话，所以按照女娲的思路开始琢磨了一下。

    少昊认为，就现在来说，虽然仓颉的造字和隶首的造数在一定的程度上，让华夏各部族变得更加的团结与和谐，但归根结底众人还是按照伏羲的八卦，也就是亲近自然来生活的。而且这个生活还在变化，不是一直这样或者那样，这就等于文化的根不变，但至于怎么长，还是没有确定的。但是...地域却基本差不多了。

    以前的东南西北四个地界的界线比较模糊，现在有了女娲在不久之前的断足镇海后，华夏除了西边和北边之外，东边和南边都可以延伸至海洋内部。而且在西边，因为有了蚩尤的意外扩张，原本以有巢前辈的地界划分，也成功的延伸到了青海之湖更更西边的那片人为的沼泽。至于北边...算上女娲所说的草原，华夏的地域是可见的。

    不过少昊也是明白人心的问题，知道只要是人就喜欢不停的扩张，这也是自己和哥哥太昊接手东夷族之后才有的感觉。

    于是少昊把自己想法说出来的同时，也在问道：“女娲前辈，就算现在华夏的地域已经确定了，但并不代表不能扩张啊！以咱们华夏现在的能力，还是能稍微扩张一下的，不是吗？”

    女娲看少昊能想到这里，心情也高兴了许多，话也多了起来：“你说的很有道理，咱们华夏周边现在没有利害的世界存在，所以咱们可以一点一点，跟着文化一样扩张的。但你们还是没有回答我的话...如果有别的世界的人袭来，甚至占领了华夏，那么华夏人如果想重新夺回来，是华夏的文化直接呢？还是华夏的地域直接呢？”

    太昊和少昊彻底糊涂了，总感觉这华夏的文化和华夏的地域有种关系，但就是说不明白是什么关系。

    女娲不想让这个话题就这么过去，所以把一些事情告诉了太昊和少昊。这其中有从混沌之烟说起的，还提到了帝俊让自己的这些儿子远行的事情，到最后女娲甚至没让太昊和少昊猜，而是自己说了明白：“华夏后世会发生什么，谁都不知道。可万一华夏被华夏之外的世界占领了，那么咱们肯定要反抗，哪怕就是东南西北其中一个地界中的小小的一块土地，只要是华夏所在，都不可能让。但是你们也要明白，华夏之外的世界，咱们永远管不了，这世界虽然有一定的大小，但终究不是某一个民族能够占领的，所以不要痴心妄想这个这件事情。”

    太昊和少昊好像有点听明白了，觉得女娲的意思很明白，文化就好比是文，而地域就好比是武。一旦华夏之外的世界占领了华夏，就代表文在某些方面不如武了，是要用暴力反抗的。

    即便到了现在，太昊的心里终究还是认为华夏就可以代表世界，所以对于女娲说的这般道理，不抵触也不认同。

    奇怪的是，女娲没有竟然没有反对，甚至还说华夏之外的世界永远管不了只是自己一家之言，帝俊为了配合华夏后世的发展，忍痛让自己的孩子们远行，也是为了在今后的某些巧合的时候，会有华夏之外的世界，主动的说自己是华夏人的。

    太昊和少昊这才明白女娲的意思，可以理解为一种理性的梦想，同时也对那和盘古一样的帝俊，充满了敬意。甚至心中多了一种
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