会是在自己二人逝去后才来。也是出于爱心，更是出于责任，伏羲和女娲开始商议该如何用别的方式来断绝人与人之间的乱事。

    伏羲把自己的八卦作为一个万物生存的根，以牺牲全面放开思想的代价来‘紧固’后人的思想，让这个和谐的，但‘未必’就是真理的思想，能够在后人的心里生根发芽，不管遇到了何种灾难和困惑，只要根在，就能回到起点，继而再次和谐的生存。

    当八卦被定性后，伏羲也不知道这样做是否是对的，只能...闭着眼睛，皱着眉头，期待后世中的人里，能有人成功的推翻自己的这个所谓的真理吧。

    就在这个时候，伏羲想到了伯瑝所说的那个世界的人。

    同样悠久的传承，同样‘对抗’着自然的性格，还想建筑水平还要比自己这个世界要高，最关键的是...那个世界的人思想比自己这个世界的要开放许多。

    不过伏羲也明白，开放思想的代价就是争论，而争论不同的结果就是争斗，争斗的扩大化就是战争，而战争...会让很多无辜的生命就此停住，若是有轮回还好，即便是变成个老虎狮子，多少还能看看这个世界上的大好河山，但若是没轮回呢？

    伏羲不敢想了，觉得那个世界上的人，在今后的某一天、时刻，一定会把属于自己的思想带过来。而那一时刻，自己的八卦若是没有被后人‘干掉’，那么将会是一场盛大的思想交流，有可能二者合而为一，就是所谓的真理！

    伏羲把自己的想法告诉女娲，也惹得女娲开心不已。

    就这么到了晚上，神农来到的时候，二人才停止了‘莫名’的兴奋。

    神农也不隐瞒，干脆就把自己的想法告诉了伏羲和女娲，同时也说出了人的体内，或多或少都有相同或异同的病根，有些人一辈子未必会发现，有些人却躲也躲不过，只能认命。

    伏羲明白神农的意思，医药这种东西，对于疾病来说永远是后来的，只有生病了才会去吃药，没有人会没病找药吃的。

    关于传承的问题伏羲比神农头疼，毕竟神农这个是知识点，只要知道了，即便稍一差异，也无伤大事，而接班人的问题，伏羲也在反问神农：“神农，若是你百年后逝去的时候，除了你的医药和农耕知识外，你会把位置传给谁？”

    神农从伏羲的话里知道两件事情，一是按照伏羲的理解，人的寿命估计是以百年为计的，盘古前辈和帝俊前辈的年级不知，但有巢前辈的年级，估计伏羲是知道，也可能是一百岁左右。而第二个便是传承的想法，估计也是一样，都想找自己人，尤其是自己的后代来传承。

    不过这一次神农在第二个问题上算是想错了，因为伏羲现在的想法，根本就不是完全的血脉相传。

    连女娲都不知道，伏羲为什么不用东夷族的名号直接作为自己这个世界传承的族名，而是选了个从未有过，但很有意义的名称。

    伏羲在回到中心，帝俊还在的时候就能明显的感觉出来，人和人之间的隔阂与争斗，真的是不可能停止的。这一代已经是如此的和谐了，而他们的孩子们，却多少有些不同的想法。伏羲明白隔代的问题，更知道如果传承出了问题，是可以给后世带来无限认为灾难的。

    阿贪的变化已经在伏羲的心里留下了些许的阴影，而且更多的后起之秀在崭露头角的同时，并不怎么买老人们的账。

    矛盾，已经渐渐的出现在了众人面前。

    伏羲的面容年
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