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华夏鼎世: 第八十四章 天地恩赐(2/5)

。”伏羲的话不是劝在场的人放弃,而是给这件事上了保险,保证自己下达的任务可以完成。

    众人也不是傻子,知道如果自己就这么退出的话,那么别说在东夷族里混了,世界上哪个氏族部落,都会知道此时。所以众人的反应很一致,都是下定了决心,不管生或者死,都随天命。并且最让众人安心的是,伏羲是这次冒险行动的领头人。

    伏羲最先的下了去,随后阿贪和阿巨带领着各自分好的队伍也下了去。

    在岸上的人也没有闲着,有的人开始和燧人一起生火,有的人用生好的火煮水,还有的去打猎,总之除了女娲和三位天尊之外,其他人都在忙碌着。

    “女娲前辈,我们三兄弟跟着您和伏羲前辈这么些日子了,也没学到些什么,甚至连忙都没帮多少,你说我们三兄弟,是不是太没用了?”元始天尊自打跟着伏羲经历磨难开始,就很少说话了。

    女娲知道三位天尊在想什么。从小的无忧无虑,使得三位天尊变成了光会想和说的人才,没有实践经历的他们,在这个年级是很尴尬的。正如元始天尊所说的那样,是太没用了。

    但女娲肯定不能这么说的,所以就找了个善意的借口:“你还说你们三兄弟,我这里路也不是和你们一样混着来的。照着你们的意思,你们比我强?”

    女娲故意的生气是给三位天尊面子。三位天尊是何等聪明,哪里看不出来,所以也就顺着台阶下来,灵宝天尊还配合着女娲,提了元始天尊一脚,说他多想些没用的。

    这是一个小插曲,是这个时代的人一种愿意为世界奉献的精神。而且在这个时代,不管你是像伏羲,帝俊这样的领袖人物,还是盘古这样的愿意默默无闻之人,又或者是那些无名的人,都是这样有奉献精神的。所以这个世界,在东夷族等庞大氏族的领导下,逐渐的从个体变成了群体,有问题大家一起想办法,有麻烦大家一起来解决,久而久之的,这个世界看似四分五裂,没有一个统一性的,但是在思想上,已经是有了一定的共性。

    动物的尸骨一具一具的被伏羲他们打捞上来,雷神带着一部分路上收拢的人准备了一块大空地,负责放这些尸骨的。雷神的心里琢磨,是什么样的力量能够让这些动物一同的去死,因为在雷泽地域,也有被水溺死的动物,其死相和现在很是一样。在雷泽地域研究的成果来看,或许这个湖,就是一个埋葬场,周边的,或者更远的动物,最终都愿意来这个地方结束自己的一声。

    雷神把自己的想法告诉了神农,想让自己的这个后辈给点建议,不过神农却当场的发对,说如果这种说法成立的话,那么千百年来,为什么南边从未有过类似这样的病毒,怎么就自己这个时代倒霉,遇到了!

    雷神想想也是,所以也就把自己这个带有一些诡异论的想法给否定了,然后继续干活,把思考的事情交给别人来做!

    随着时间的变化,在接下来的几日,被打捞上来的动物尸骨越来越少。再到后来,伏羲就干脆不下去了,直接交给阿贪和阿巨来处理。

    伏羲带领着众人来到雷神整理的这块空地上,从第一块动物尸骨开始检查。有巢作为技术人员挨个的参与动物的识别。

    这个是老虎的,这个是兔子的,这个是大象的鼻子,这个是狼的,还有老鹰的也有,不光如此,湖水里面掺杂着大鱼的尸骨。总是一句话,这就是个动物的坟场。伏羲不确定这是动物自发的行为还是被什么逼迫后的行为,反正这片湖水目前,已
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