华夏鼎世: 第五十二章 因人而异(2/5)
去阿贪来:“现在家父的身体状态,实在是差到了极点,甚至到了明显一线的地步。那几个家伙趁机控制父亲,把我们几个给排挤了出来,伺机控制整个东夷族。阿贪,我知道你们的心里难受,也觉得委屈。但你就看看东夷族从小养你们到大的面子上,回来吧。你们放一百个心,族里的很多举足轻重的人物都放出话来了,只要你肯回来,别说别的,生命绝对有保障,要是谁敢懂你们,那些老家伙肯定会拼命的,尤其是那几个家伙要动你们。”
伏羲发现,伯瑝的话让阿贪等人陷入了沉默。
不好,如果阿贪等人此刻回去,估计也不会有什么问题,而现在自己的计划中,阿贪绝对是个躲不过去的人。
所以一定不能让阿贪回去!
但伏羲此刻想不出来别的办法阻止阿贪等人,总不能直接开口说阿贪,你不许回去的话吧!
所以伏羲换了个话题,又把话题给拉回了原点:“伯瑝,你详细的讲一下那个雷泽地域的事情,我觉得盘古师傅说的很对,咱们然本身怎么来的就是个迷,也可以理解成个梦。而这个梦,咱们还都在做着,你们都听明白了吗?”
这怎么可能明白,连女娲都不明白,这是什么云里雾里的事啊?
伏羲看众人这迷茫的眼神,就知道自己的话起作用了,于是接着说道:“我个人觉得,每个人就好比是一个属于自己的世界一样。身体如此,思想亦是如此。你们仔细琢磨,为什么有人的身体会难受,而有些人就不会?你们想过吗?”
神农觉得伏羲的话说的有道理,所以就插话道:“伏羲长辈,我研究人的身体这么久,我有我的看法。”
伏羲一看神农有话说,就知道神农的话肯定与阿贪等人无光,所以就示意神农说个明白。
神农说道:“在南边,我不知道有没有你们东夷族的人,反正我接触的,是没有说自己是东夷族的。所以那些小一点的氏族,实际上在遇到一些你们东夷族看起来是小事情的问题,对他们来说,可能会有灭顶之灾的。我举个例子,我在南边认识一个专门靠水边捕鱼的氏族,他们的身体,就明显和咱们吃动物肉的不一样。他们的身体一直有一股说不清楚的问道,像鱼的腥味,但又不是那种难闻的味道。不管是什么天气,他们都敢下水捕鱼。我曾经在一个比较热的时候跟着他们的族长下水过,那种感觉,终生难忘。在水里你是感觉不到什么的,但是等你上了岸,即便天上的太阳在烤着你,但你身体里的那种自然而然的寒冷之感,是去不掉的。反观他们...丝毫不受影响。所以我在研究医药治人的时候,就喜欢因人而治。”
因人而治,这句话到底提醒了所有的人。
伯瑝也在思考,也觉得自己东边总部的人和西边的人,不管在环境,还是在习惯,都不一样,至于谁能活得更久,那就不知道了!
“伯瑝兄弟,你接着讲,最好结合神农的话来讲!”伏羲觉得两种说法都有道理,所以便想让伯瑝来个总结。
伯瑝琢磨了一会:“我现在有个新的想法,就好比这位神农兄弟刚才所说的,人的环境可以改变人身体的一些东西。那么咱们可不可以这么理解,那些在雷泽地域的人,和咱们这些人也不一样!我刚才也说过,雷泽地域的范围内,你会感到浑身难受,最后有可能晕倒。父亲有一天喝醉了,不知怎么的,突然的说了一些关于雷泽地域的话。那时候我们十个兄弟都在场,所以一些话,我们都清楚。父亲说,当日和盘古前辈一
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