华夏鼎世: 第十一章 三皇五帝(5/5)
会问是否今后要成立家族的问题,原来是怕成立新的家族,还得进行新的洗牌,这样有可能要进行新的争斗。
道德天尊看了看有巢和燧人问道:“这两位前辈也算是师傅的徒弟了,也没有进入师傅那三清的考虑范围之内吗?”
伏羲回道:“当然有,在盘古师傅还未打算以命换苍生之前,也就是走北闯南,西进东出的时候,最后在东边就把我和我表妹还有神农称为天地人了。我研究自然属于天,神农研究农耕属于地,表妹研究人属于人。但后期表妹不认为她可以代表人,反而愿意和我相对应,所以就和神农换了角色,扮演了地。总的来说,我们那个时候都有自己的研究对象,所以对于三清,也只是完成盘古师傅的愿望而已。但你们三人不同,你们三人自小就跟在盘古师傅身边,对他的中心思想和愿望都是最清楚的,所以真正的是三清,属于你们三个,而我们三个,算是过度吧。三清代表天地人,三皇也代表天地人,所以三清就是三皇。”
三位天尊和女娲恍然大悟。
紧接着,伏羲又说道:“三皇代表天地人,属于思想。而东西南北中,我称之为五帝,代表执行,也就是所谓的统治者。没有三皇的思想,也就没有五帝的统治,所以我把咱们八人,称为三皇五帝。”
伏羲的这种说法震撼到了在场的所有人,不光三位天尊和女娲,连有巢,燧人和神农也找不到伏羲的任何错误之处。
过了许久,大家都认可了伏羲的说法——盘古为神,创造思想。三位天尊为三皇,传授思想。东西南北中五位为五帝,执行思想。
最后女娲开口说道:“那么咱们若是暮年死后,天下还会太平吗?”
伏羲说道:“不知道。咱们有咱们的事情做,至于后面的事情,就交给后辈来解决吧,我想有朝一日,也不需要什么三皇五帝了。”
女娲追问道:“那需要什么?”
伏羲回道:“一定有人能将思想和统治化为一个整体,我称之为皇帝。”