徐文长和归有光的两篇文章很快就出来了。

    虽说蹲在茅坑里堵着鼻子的滋味不大好，可文章写的着实好。

    只不过在二人的一再哀求之下，这两篇文章都没有署名。

    可全天下的读书人哪有那么好骗的？

    包家家里住着两为名满天下的大才子，又出了这样两篇好文章，不用说，别人第一个就会想到徐文长和归有光身上去。

    更何况这二人的文章实在是太有名了，以至于他们的个人风格广为大家所知，只要略一留心就可以确定这两篇文章的作者了。

    因此更有一个疑问笼罩在大家心头。

    这样读过唇齿留香， 令人三月不知肉味的好文章，为什么两位才子居然不肯署名？

    这个疑问不但折磨着天下读书人，也让无数闺中少女百思不得其解。

    这二人早已名闻天下，更难得的是还一表人才，尤其是徐文长，老早已经成为各路民间故事中风流才子的典范。无数风流轶事绘声绘色，连徐文长自己听了都要流口水。

    随着故事传扬，徐文长风流不羁爱自由，坦胸露腹抛媚眼的故事不但广受少女的青睐，连上了年纪的贵妇也一律通吃。

    无数人读着徐文长捏着鼻子拉青了脸写出的文章为之赞叹再三之后，唇齿之间生出了一股津液来。

    馋了啊！

    要想知道牛奶的味道，最好自己尝一尝！

    从古至今，名声效应永远有效，更何况是名满天下的徐文长和归有光二位才子。

    本来，牛奶就是京师之中大户人家所极爱的食物，这种带着些许膻味的乳白色汁液总是能让人感受到一种异域的风情。

    听说鞑靼人茹毛饮血，往往肚腹之中郁结之气难消，便是要用这牛奶煮了茶一起喝，据说这样煮出来的茶不但有茶的香气，更有牛奶的浓香。更稀奇的是据说如果这些鞑靼人没有茶叶和牛奶，便要拉不出屎来活活憋死。

    所有的这一切，在徐文长的文章都都有详细的记述。

    本来京师之中，随着应天府的禁令，市面上的牛奶已然销声匿迹，可如今随着禁令的解除和徐文长、归有光文章的流传，所有人都忍不住想喝一杯牛奶，来一块奶酪，吃一块奶豆腐，来一张油炸奶皮子。

    而与此同时，所有人惊讶的发现，如今京师之中卖牛奶的，只有一家！

    包家！

    包大农操碎了心。

    虽说徐文长和归有光两个人的文章写的不错。

    可包大农知道，要想着买卖做的长远，最重要的是要有牌子，前世所有商家的噱头在这一刻成为了包大农头脑中可供挖掘的宝藏。

    店铺上一定要写上什么百年老店还差九十九年，本来关于店名，包大农想到了极为恶俗的“包二奶”，后来在徐文长、归有光等人以及包大娘的强烈反对下只好作罢。

    其中以包大娘的理由最为充分，这个名字实在太邪恶了，她决不能让这名字出现在包家以免包悟来受到什么错误的启发和暗示。

    后来还是包大农脑袋一拍，决定推出两个系列，先期先推出第一个系列，名字就叫玉环牌，瓷瓶上贴着的红纸上除了玉环两个字外，还有一副徐文长手绘的杨贵妃画像，根据包大农的特别要求，在局部做了夸张和放大的艺术处理，另外还有一句广告语：做女人，这么大挺好！

    包家所有的宣传机器
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