世间事就是这般怪诞，本来花子庙是任谁听了也要哆嗦两下的地方，可自从包家清华池里批量生产了诸多才子之后，到护城河边隔着河水哀叹民生多艰就成了一件时髦的事情。

    随着来的人越来越多，写的诗文越来越多，花子庙居然成了一块试金石。

    各地进京述职的官员们，但凡来到京城，都要先来这花子庙看上一看，流下几滴爱民如子的眼泪，再捐上两个月的俸禄给花子庙的百姓买些衣食，这才恋恋不舍的离去。

    毕竟大明朝的俸禄出了名的低，也没哪个人当真是靠俸禄过日子的。

    除了百官，便是各路的读书人，在河边撒酒凭吊这种把戏老早已经过时了，现在流行的是放风筝。

    那些读书人将自己感情澎湃的文章连同买来的包子馒头大肉饼打成一包，吊在风筝上趁风放起来，待得风筝飞到了对面便割断绳索。

    眼看着一群群的花子庙百姓将风筝捡起，为了那包肉饼打的头破血流，书生们就如同打了鸡血一般的兴奋，每次到了这个时候，就是大家登台朗诵自己所做诗文的时刻了。

    花子庙的百姓最喜欢这一套了，不但包子肉饼味道好，便是那些文章也是极好的，吃了太久的稻糠，用了太久的小树枝，哪比得上这上好的宣纸柔软舒服，虽说用过了屁股会变黑，不过倒也没人计较。

    在李时珍的操持下，除了划定一部分区域作为患者和有可能的接触者的观察区域外，花子庙其余的百姓已经可以随处溜达了。

    如今，花子庙的百姓突然发现，有人生天花似乎也不错。

    以前，花子庙的花子们散布在京师的各个角落，乞讨为生，每天受尽了白眼，运气不好还要挨揍，可如今可倒好，不用出门，只要到河对岸等着对方放风筝过来就可以，风筝下面挂的都是好吃的，若是哪个风筝下面挂的不是肉包肉饼而是粗粮馒头，一伙花子便会隔着河大声痛骂后将粗粮干粮全部扔进河里。

    又过了两三天，花子庙的百姓也学会了放风筝，七歪八扭几个字写的明明白白，不要只放肉饼肉包，吃多了要厌烦，有猪蹄猪肘子猪头肉来几个，有好酒也来两坛。

    这年头真是奇怪啊！

    这等要求一出现，就在对岸引起了轩然大波。

    顿时出现了两派截然不同的意见，一派是进京赶考的穷书生，这些书生是借了盘缠进京赶考的，省吃俭用，节衣缩食省出点银钱来买来吃食救助花子庙的百姓，完全是因为读了圣人之书，要行圣人之道，没想到居然还被嫌弃。

    另一派的意见却是截然相反，谁都知道花子庙的百姓刚刚从生死边缘逃了回来，为了整个京师的安危，这些可怜的百姓被封锁在花子庙里进出不得，如今好容易逃得性命，想吃点好的喝点好的怎么了？

    最有钱的那一批都去了包家看蒙面美人听曲子去了，财力不足以在包家蒙面美人面前扬名，在花子庙前出几两银子置办一桌酒席给对岸的花子，也不失为好办法！

    只要有人肯出钱，事情就好办，风筝放过去，花子们吃完肉喝完酒，数十个花子沿着大河一字排开，敲着手里的牛腿骨，高声传扬出钱人的美名。

    河边观者如堵，每次出现这种情况，都会引起大家的喝彩。

    花子庙的事情，在整个京师，都引起了极大的关注。

    在紫禁城的西苑之内，嘉靖皇帝的神情终于舒展了。

    天花啊！
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