，只不过人气没有丰川稻荷东京别院如此旺盛罢了。而且鸟森神社和花园神社还各有侧重，例如鸟森神社比较侧重表演这块，是俳优和搞笑艺人相对集中初诣的地方；而花园神社则是偏向唱歌及舞蹈，所以是歌手和偶像们比较爱去初诣的地方。

    不过和另外两个地方比起来，花园神社的艺人是相对较少的，所以也不能吸引到什么粉丝和媒体关注。究其原因在于花园神社在新宿三丁目，距离歌舞伎町非常近，因此这里也成了歌舞伎町内从事特种行业的女性过来寻求神灵庇护的地方了。

    林俊秀包场的地方并非花园神社本社，而是花园神社内的社内摄社——异能浅间神社。在日本神社体系里，一些大型神社通常还有附属的摄社、末社；同时有根据摄社和末社所在的位置分为社内摄末社和社外摄末社。按照祭祀的规格，本社当然是最大的，摄社次之，而末社自然是最后；同时按照所祭祀神祗之间的关系，社内摄末社与本社的关系自然要密切许多。

    花园神社祭祀的是仓稻魂命等神祗，而作为花园神社社内摄社的艺能浅间神社则祭祀的是木花开耶姬。听到“浅见神社”就知道这个艺能浅间神社的总本宫就是位于静冈县富士宫市的富士山本宫浅见神社了。

    虽然花园神社是一个规模颇大的神社，但是作为社内摄社的艺能浅间神社自然就不是多大一座神社了。但即便如此，林俊秀抵达的时候，社内的神官带着巫女还是赶过来特意迎接。这当然不是林俊秀多么具有神性，而是他的钞能力折服了社内的神官和巫女们。

    作为一个社内摄社，艺能浅间神社其实过得挺憋屈的。因为是寄人篱下的神社，所以艺能浅间神社的发展一直被花园神社若有若无地打压。而这次林俊秀不仅带来了真金白银，而且还希望艺能浅间神社能够与AKB48深度捆绑。秋元康表示以后每年新年初诣的时候，AKB48都会来这里表演“神乐舞”。

    按照日本神社的惯例，神官、巫女和神乐女（也称“舞女”）是三种不同的职业。神官原本都是男性，但是虽然近代女性地位的提高，连神主都可以是女性了，神官自然也就没问题了。但是巫女和神乐女自然都只是女性，而且她们在神社内的地位并不高。巫女只是神官们的初级助手，甚至有可能就是充当杂役的作用；而神乐女则地位更加低下，在历史上，神乐女甚至是各大神社为了招揽信徒而提供特种服务的人。

    而在日本佛教里，部分宗派也有类似的服务。只不过日本神社提供的是女性，而日本的佛寺提供的却是男性；可有趣的是，佛寺因此比神社更加受欢迎，所以日本人的兴趣爱好总是出人意料。

    言归正传，现在的神乐女当然不会再从事这种特殊服务行业，她们更多的是表演祭祀舞蹈了。因此为了压缩成本，很多神社的巫女和神乐女都是劳务派遣而非神社自己雇佣的人员了。而秋元康的想法就是让AKB48来出任艺能浅间神社每年新年初诣的神乐女，为前来祭祀的信徒表演神乐舞。

    对于秋元康这神来一笔的构想，林俊秀都不知道该如何称赞了。在日本，宗教圈还是有特殊地位的。特别是神社这块，日本还是有不是支持者或信徒的。如果AKB48能和一个比较知名的神社建立这样的合作关系，那就会给AKB48披上一层保护色，免得有人嘲讽AKB48格调不高什么的。像丰川稻荷东京别院和鸟森神社这样的大型神社肯定瞧不上这个合作计划，但是像艺能浅间神社却被这个计划打动，最终和Vernalossom会
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