良涛翻过扉页：“前言，本部古之志主要编写了从不可考证的终古时代至前朝最后一个皇朝的相关史料。主要概括为时代志、皇朝志、山川地理志、人物志以及无法考证的‘野史’和传说。以下为本书概要...”

    何为终古？‘古之志’这样说：“所谓终古即是指终极的古老，古老的基本上没有任何史料和记录可供参考研究。古之志还说：‘作者’在编写古之志时，无法找到有关于百万年前的任何史料和痕迹，故将百万年前的一切定性为‘终古’。”

    古之志对终古时代的描述极其简略，看起来确实是无法找到有关于终古时代的相关史料。

    看到这里，良涛暗自沉思：“昊天宇宙掌控者说：人之族是他所创造，那么问题来了：历史书上所说的一百七十多万年前的‘元谋人’？这种说法还靠谱么？至于一百多万年前发生过什么、有过什么？想来应该是被强大的存在故意掩盖了...”摇了摇头，良涛决定先不理会这些。

    何为太古？顾名思义，太古就是指太过古老的时代。古之志这样说：“在太古时代，星球是一块完整的大陆，大陆四周是无边无际的海洋；大陆的主人名为‘蓝’。在太古时代那段漫长的岁月里，各种肤色的人之族占据着大陆的各个方位，不同肤色的人之族成立了一个又一个的‘部落’；无数部落林立在这片无边无际的大陆上，每一个强大的部落中都是强者如云；各个部落的首领更是极其强悍的存在，翻云覆雨、移山填海、无所不能。”

    在‘古之志太古篇’概要中还说道：“即使一个人修炼到极其强悍的地步，即使他强悍到了能移山填海、踏碎虚空的地步，他仍然逃不过最终的归宿——死亡。”

    “畏惧死亡是人之族的天性，即使是极其强悍的存在也不例外；很少有人能够坦然面对死亡。于是，不少强悍的存在在大限即将来临之前，行尽各种办法延续自己的寿元。”

    “为了延续寿元，强悍的修炼者创造了无数可以延续寿元的邪恶的、歹毒的功法，无所不用其极的行尽苟且偷生之事。”

    “然，生生死死乃天道轮回，没有死何来生？没有新生人之族何以延续？既然生生死死乃天道轮回，那一切贪生怕死的存在都是在逆‘天’而行的‘野心家’。”

    “为了苟且偷生，为了抢夺和占有更多的修炼资源，野心家们的私心和贪欲愈来愈强烈，人之族终于爆发了前所未有的旷世之战。那一战之后，原本无边无际的大陆被分割成了六块，无数部落首领级别的强者陨落。”

    “终于，‘蓝’出现了，他痛恨人之族的互相残杀，痛恨野心家不按照人之族的客观规律去发展，甚至痛恨代表正义的那一方的反应迟钝和对野心家们的纵容以及冷眼旁观。‘蓝’怒了，他降下了‘天罚’。”

    “天罚之后，人之族又从新回到了‘原点’，无数强大的部落万不存一...”

    “百万年前到十万年前的这段漫长岁月，被称为太古时代...”

    “无比强大的‘蓝’为人之族重新规划了‘发展路线’，人之族由‘部落天下’的发展路线改变成了‘氏族天下’，于是‘远古时代’开始了...”

    “初时，人之族的氏族族长实行‘禅让制’，英明睿智的‘族长’在年迈后将族长之位传给下一任英明神武的族长，人之族在这一时间段得到了长远的发展。修炼界也蓬勃发展、人才济济。然而好景不长，继位者开始变得不甘于平庸。强大的民间修炼者为了
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