“你真的要给他们开眼啊？”看到我掏出符咒准备给老胡和小李要开眼，刘婷婷一脸的担忧。我笑了笑道：“没事儿的，不然这警察同志也不相信咱们啊”

    “二位可不要害怕啊，不管看到什么也不要发出声音”我对着老胡和小李说道。

    此时对于老胡和小李而言，二人既感到紧张惊恐还有一丝丝的激动。

    我掏出黄符在二人眼前扫动，而后念动口诀：‘天清地明，乾坤昭昭，急急如律令，敕’而后一道火光闪过，老胡和小李眯缝起来的眼睛，顿时只觉得眼皮一凉。

    其实这开眼符之所以能够开眼，是因为这开眼符一般是用牛眼泪和柳树叶泡的水，浸染过的。因为牛为五畜，拥有夜视能力，相传牛头马面中的牛头便是黄牛所化，所以黄牛的眼泪有开天眼的能力，而柳树叶子是因为柳树为聚阴之木，一方面柳树枝可以辟邪打鬼，但是柳树叶则可以开阴阳眼。

    开天眼，天眼即人上丹田处，最形象的表现就是二郎神的第三只眼，开天眼就是通过修行打开这个第三只眼。

    天眼功能分为内视，微视，透视，遥视。道教、佛教等宗教称之为天眼通，亦称天眼证智通，按照道教、佛教等宗教的说法，就是色界天的眼根超越了大地的远近，时间的过去和未来，一切现象都能明见。

    天目位于鼻根上印堂的位置，从印堂进去两寸，具有成像能力。天眼功练成后，两眉中间的天目激活开通了，闭上眼睛，额前就能出现屏幕状的东西而成像。

    我们从某些佛教图像中，可以看到脸部有出现三只眼的情况;也就是在两眼之间的眉心处，另开一眼;就是在一对肉眼之外，另有心眼。心眼的意义有深有浅，浅的指普通人的思想活动，深的就要讲到五眼了。五眼是除了肉眼之外尚有层次不等的四种心眼。

    五眼是指肉眼、天眼、慧眼、法眼和佛眼，从凡夫至佛位，对于事物现象终始本末的考察功能。有人称眼睛为＂智慧之门＂、＂灵魂之窗＂，眼睛能够明辨物象、增长知识。修行的层次越高，心眼作用的范围越广。凡夫经由父母所生的肉眼，能见的距离、范围相当有限，太小、太大、太远、太近，均非肉眼所能见，或太过黑暗或强烈的光度，也非肉眼所能适应。如果能得天眼，便能于物质世界中自在地观察，而不受距离、体积、光度的限制。

    不过天也有层次:有地居天、空居天和禅定天。地居天就是一般民间所信的福德鬼神以及四天王和忉利天的天神;空居天是指耶摩天至他化自在的欲界天神;禅定天则指色界和无色界的二十二层次。层次越高，天眼的功能越多越大。所谓天眼的功能，是能见肉眼所不能见的事物，除了不受大小、距离、明暗的限制外，也不受遮隔隐藏或通透显露的限制，它不需通过光影的反映，而是精神力的反射或折射作用。

    天眼有修得和报得的不同。一般的鬼神都有深浅程度不等的天眼，称为报得。因为没有肉体束缚的鬼神，只有灵力活动，减少了物体障碍。一般的灵媒，也就是为鬼神所寄托、依附的人，这就是藉鬼神报得的天眼，而能见人所不能见的事物。对人类而言，修禅定或可得天眼;但禅定的目的却不在于修得天眼，虽另有专修神通的方法，但若修得了天眼，也未必表示已入禅定。

    对于老胡和小李而言，因为他们本身体质的缘故，即使开了阴阳眼时间也是有很大限制的，此时二人根据我的要求闭着眼睛，只觉得眼皮发凉，而后便听到了熙熙攘攘有些吵闹的声音。
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