超凡医圣: 第497章 式神代身术(2/3)
神代身术并非忍术,而是来自于阴阳师的六甲秘术,由美子在研修奇门遁甲法门时,曾经有机缘习得此术,其实此术类似于大华道家的耳报通灵术与傀儡术的结合,用来预警最为合适了。”
青木由美子这样向楚云解释道。
“噢!原来跟耳报通灵术和傀儡术差不多呀!”
楚云一听到这里,便大概明白过来,青木由美子为什么有这样的自信了。
原来所谓的式神代身术,其实就与大华道家茅山术中的秘传六甲天书耳报通灵术,有异曲同工之效。
其实无论是大华的道家,还是倭国的阴阳师,都擅长通灵法术。
而通灵的法术也分有很多种,包括耳报通灵,水盆通灵,灰迹通灵,牒表通灵,灵童通灵,梦报通灵等等,另外又分为阴神通灵和阳神通灵,其修炼方法各不相同。
除此之外,有的人会在通灵之术的基础,发展出养灵之术。
养灵最为著名的,就是养鬼仔,也就是养邪灵。
养邪灵在港岛和东南亚地区很流行,跟道门的秘术耳报灵童是差不多的原理,便是将一个先天夭折的小孩子,所留下的骸骨和阴气,通过一定手段与之建立联系,并且收为己用,以此便能够做到不用出大门,便知天下事的目的!
在旧时代,养耳报灵童最多的,便是道门中人的身体残缺者,其中瞎子便占了很大部分。
这些人颇为精通道术,又或者因为泄露天机遭遇了天谴,瞎掉双眼,因此他们生活不便,就开始养耳报灵童,以供自己差遣。
不少算命的瞎子虽然眼睛看不见东西,却能够明察秋毫,主要原因就是他们蒙养这耳报灵童。
后来因为历史变迁,不少擅长此道的高手,到东南亚一带谋生,为了生存或者达成某些目的,他们亦会蒙养耳报灵童。
由于耳报灵童的功能独特,并且实用又强大,因此在东南亚地区流行起来。
只不过,东南亚地区的法师,却结合了耳报灵童的方法,并与当地的巫术结合起来,衍变出了养邪灵。
而最喜欢养邪灵的,却是那些经常去赌场的赌徒。
因为带着一个普通人肉眼看不见的邪灵,前去赌场赌博,基本上是稳赚不赔。
曾经有一段时间,东南亚地区不少社团养邪灵,就是为了利用它们的独特的功能敛财或者对付敌人。
只不过,由于许多人没能真正掌握控制邪灵的窍门,导致被反噬,最后很多饲养者都被邪灵报复!死伤惨重,有的地方,甚至还闹出过邪灵村事件。
而所谓的傀儡术,在道门中也叫代身偶人术,或者纸人术,剪纸成兵之术等等。
据说擅长纸人术的高人,能够以剪纸造就出做战的士兵,而且这种士兵不食不饮,刀枪勿伤,进退冲杀,可任由操纵。
古籍上曾有记载,昔日曹公曾以此术,大破金兵数万,实为法中之妙!
青木由美子所说的式神代身术,除了用到养邪灵的方法之外,同时还结合了傀儡术。
有了式神代身术傍身,青木由美子就等于有了一个强大的“预警机制”,虽然她用此术无法战胜雾隐才藏,但是用来预警和逃逸,却是绰绰有余的。
“主人,由美子已经有了式神代身术自保,所以您也不用太担心由美子安危。”
青木由美子对楚云这样说着,又笑道:“而且就算是由美子真的
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