恶毒啊！！！”

    明明就是你自行请辞，要去山海关戍边的！怎么就成了“谪居”去了？！

    “皆言玉螭虎诗词横推八百年无双对，吾虽曾读却亦腹议是大言……”

    这个时候，那倒在地上的周醇反而清醒过来了。

    却见他颤颤巍巍的拿起报纸，看着上面的这首诗幽幽叹道。

    “老夫……败的不冤啊！”

    可惜老周醇不知道，这首《赴戍登程口占示家人二首之二》可不是小公爷作的。

    乃是清末虎门硝烟、横遭诬陷之林文忠公，在横遭诬陷发配边疆时愤而所作。

    林文忠公人家那是实实在在读出来的学识，乡试第二十九中举、二甲第四庶吉士授翰林编修。

    张小公爷自己的话只是记得这首诗，若是要解释其中的典故恐怕还得查典籍才行了。

    “醇公！醇公！现下可不是说这些的时候，该当如何您给句话啊！”

    那些个鸿儒们无比着急，现在说这些有个啥卵用啊！

    玉螭虎此着可是要彻底把他们毁了啊，现在该想想如何脱身！

    “，……，！！”

    然而周醇便像是着了魔似的，不住的重复着这两句诗。

    这些个鸿儒们都莫名其妙，他们说到底也是当时学识出类拔萃的。

    这句诗所用的典故，他们自然是知道的。

    此取自《左传·昭公四年》，其载：

    郑子产作丘赋。国人谤之，曰：“其父死于路，己为虿尾。以令于国，国将若之何？”

    子宽以告。子产曰：“何害？苟利社稷，死生以之！”

    “且吾闻为善者不改其度，故能有济也。民不可逞，度不可改。”

    “《诗》曰：‘礼义不愆，何恤于人言。’吾不迁矣！”

    这里是说，郑国的子产负责征税。

    被征税的自然是极为不满，于是到处都在说诽谤他的坏话。

    诽谤说他父亲死在修路上，自己还跟蛇蝎那么恶毒。

    让他当了官儿，这国家是要完蛋了。

    子宽听到了这些传闻，就告知了子产。

    意思是让他不要再管这些收税的事情了，以免出现更恶毒的诽谤。

    对此，子产的回应是“何害？！苟利社稷，生死以之！”

    怕甚？！为了国家社稷的利益，我早已将生死置之度外了！

    “哈哈哈哈……玉螭虎所斥何错耶？！无错也！！”

    周醇突然仰天长啸：“老夫枉读圣贤，于国于民可有丝毫‘苟利’？！”

    那些个鸿儒们还待再说，周醇却缓缓的垂首面带笑意。

    “诸君，老夫错了！这便请见陛下，亲自请辞！”

    这些个鸿儒们闻言大惊，好几个人挣扎着要站起来。

    “醇公不可！若是就此认输，我等学派当如何自处？！如何自处啊！！”

    然而周醇却不管不顾，抬手让门生弟子将他搀扶起来。

    颤颤巍巍的向着门外走去，留下的只有这弘文注释院中不断呼喊着他名字的鸿儒们……

    而这一日，随着《帝国时报》的传播整个大明的仕林，从南到北全数轰然炸开了！

    士子们读着《帝国时报》上钱福钱与谦的描述，一时间面皮涨红！

    “
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