太子也是带兵打过仗的，虽然没有从第一线厮杀过，但谁要是说他是外行人，却是错了。

    太子之所以如此想，就是知道，这一场战事，双方实力差距太大。

    稳扎稳打，就是一场稳赢的战事。

    而这一场战事，胜利对太子来说，是锦上添花，难不倒还能因为他这一战打的漂亮，让他回北京当皇帝吗？

    如果败了，却大损威望，甚至给别人可乘之机。

    所以对太子来说，别来是悬危之计，别搞什么奇兵。稳扎稳打，步步为营就行了。

    什么？

    你说旧港。

    抱歉，太子作为储君，对旧港定然有一个态度，表面上的态度，自然是大明不会放弃一个子民，一定会救旧港。

    但是实际上来说，谁都看得出来旧港本身就很危险，围城十个月有余。即便是城陷了也是情有可原。

    太子不是不想救，但是如果为了救旧港，而吃一场败仗，不管是军事上，还是政治上，都是不可取的。

    只是这样的心理话，他自然是不会说出来的。他说道：“大军从后面运输过来，也需要半个月，而且南宁侯有一件事情却做错了。”

    毛锐说道：“臣愚钝，请殿下指点。”

    太子说道：“不该让我住这里。但凡战事，收人之城，收人之心难，大明初临南洋，还是要入乡随俗的。”

    太子在“初临”这两个字上面，特别是加了重音。

    毛锐心领神会，说道：“属下明白。”

    太子对于南洋现状并不满意。

    无他，大明皇帝是天子，天然掌控神权，凡是在大明传教的，不管你信什么，都不可能越过大明天子去。

    这是铁则。

    不管是你是转世活佛，还是龙虎山张天师，都是如此。

    而回回教在南洋的权力太大了，大到了左右国家与君王的地步，这是大明所不能容忍的。

    但只有道学家才有政治洁癖，真正的政治家要讲现实。

    现实就是如果将回回教连根拔起，大明遇见的阻力就太大了，再加上朱祁镇在京城修建大清真寺。据说规格之高，已经超越了北京白云观。

    其中有什么深意，太子岂能想不明白？

    将来怎么办，是将来的事情，而今太子就要对回回教表现出怀柔状态。

    太子随即在清真寺之中，召见北大年的长老。果然，本地的长老都是神父。太子先在清真寺行礼拜，然后对所有神父说道：“大明天子，胸怀天下，至于四夷。凡劝人良善，导人法度，皆为善教。本朝不禁也，而今亦是如此。”

    “今朝廷起大兵南下，非为回回教，而是为淡目一国，目无朝廷法度，不尊朝廷。陛下有明诏，令其与满者伯夷罢兵修好，置若罔闻，乃至灭之，置陛下与何地，陛下这才调兵南下，复满者伯夷，此乃春秋之大义也。”

    “至于满刺加国，本我朝藩属，本朝于其有开国肇基之恩，谁料此辈狼子野心，杀朝廷使臣，攻旧港宣慰司。”

    “其之不义，天地共厌，方有今日之师。”

    “尔等只需遵纪守法，大明秋毫无犯。如若寡德无义。弃大明之恩，投豺狼之邦。朝廷虽仁慈，亦有必至之诛。”

    “陛下于京师新建大清真寺，正下令传各地长老到京师，共论清真之正论。如此盛事，岂能缺了这
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