之一，原本为两卷，此其上部，经折纸本卷。

    主卷经文尺寸为 2895x235厘米，一共十八褶三十六页，每一页八列，共计288列，每列十七字，大约有四千余字，首尾各有一佛墨绘佛像。

    此卷书法，上承陈隋正楷遗风，兼收欧、虞两家笔韵，超凡脱俗，引人入定。用笔匀净遒劲，结体疏密开合适度，称得上初唐写经之精品，堪与《善见律》、《灵飞经》等媲美。

    殊为珍贵的是，这卷经文上，前后题跋，就有十八处，收藏印更是不知凡几，密密麻麻的基本上有空的地方都盖上戳戳。

    从中可以看出，欣赏者不乏知名人物，如元代仇远，明代韩逢禧，清代梁章钜、张之洞、李文田、吴大澂、赵之谦等。

    而在元人题跋中有一条曰：“……虎林盛彪……钱塘仇远、同郡曹良史，至元甲午二月十一日同观于困学斋。”

    困学斋是元代书法大家鲜于枢的斋号。

    虽难以据此认定，此物即是鲜于枢的藏品，但至少可以说它曾为鲜于枢家出现过。

    这卷唐代手抄经书，品相略有残损。

    可以理解，毕竟一千三百多年，能保存下来已经是奇迹，更勿论它还有七八品相。

    经书是富田雅孝从东洋昭和时代著名藏家广田弘文手中获得，至于广田弘文又从哪儿得到的，大岛由纪子也不是很清楚。

    第六件重器是南宋汝窑狻猊熏炉。

    这件汝窑重器，造型非常别致精巧，由上下两部分组成。

    上部为狻猊蹲兽，狻猊昂首，张口突眼，獠牙竖耳，牙咬绣带，舌唇上卷，墨彩釉下点睛，脖颈佩有项圈，悬挂着三个铃铛和锁链，狻猊尾巴，呈火焰状镂空尖形，高高翘起于身后，后腿各五只利爪，自然弯曲蹲踞于盖上。

    盖上呈六瓣莲花圆形，上面堆贴三周，数十颗乳钉和一枚绣球。

    狻猊凌空飞腾，背上鬣毛施卷，光彩照人。胫部与座面有孔连成一体，炉中燃之香气可从狻猊口中缭绕飘出。兽身施天青釉，开细小纹片，造型大气，极为精美。

    下部为下部的莲瓣纹台座，双层结构。

    上层扁圆形炉身模印三层莲瓣纹，莲瓣纹中又堆贴莲蓬，直口，口沿刻划十二组各十二齿纹，内折沿边凸起一圈成母口，可承狻猊盖。深腹，平底中有一小孔通气燃香，中部堆贴三龙首，栩栩如生。下层呈倒喇叭状，于上层对称模印多层莲瓣纹，圈足外撇，足端无釉，垫圈烧制。

    李承从未见过这种型制的汝窑瓷器。

    如果不是马老等人一致认定为真品，李承都怀疑是不是臆造品。因为传统的汝窑器鉴定中，有一句话为“汝窑无大器”，可这尊熏香炉，高达三十八公分，妥妥的“重器”标准。

    这六件重器，占据交易额的一半，两千五百万美元，看似价格骇人，可李承很清楚，自己这便宜占大发了！

    无需十年，只要三五年，这六件物品上拍的话，每一件都是妥妥的千万美元级别拍品！

    如果真的捂十年，冲一冲亿美元为单位，也不是不可能！

    通过与富田雅孝和高桥太郎的交易，李承忽然明白，为什么古玩圈总是在重复一句看似毫无道理的话——中国的古玩古董，好东西都在东洋！

    以前不理解，现在……说这话的人，真是个明白人！东洋人究竟藏有多少中国的绝世宝贝？

    李承唏
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