晕！认错了，这就是一只浅口陶盆。

    难怪制式不对，合着是东洋的古董！

    “土师器”是东洋早期单色釉陶器，据说是一个名叫“土师”的部民制作而得名。

    土师器在东洋陶瓷器发展过程中，具有划时代的意义。

    它突破弥生时代陶器的无釉陶，率先实现单色施釉；另外，它是东瀛陶瓷器中最早实现规范制式的陶瓷器。土师部民利用泥条盘筑，慢轮修整成型，让陶器不再“千奇百怪”而具有相对统一的大小规范，让当时的陶瓷器生产能力大幅度提高。

    土师器的烧成温度约850c左右，无花纹，单色釉，多用铜矿粉末来调制色釉，因而烧制出来的釉陶，多呈现红褐色和橘红色。

    眼前这件水盆，之所以呈现土棕黄色，是因为存世时间太久，色釉氧化的结果。

    土师器在东洋不少地方有出土，多以壶、瓮、盆、碗、盏等生活器为主。

    这会李承再看这只陶器，又对自己刚才认定的“盆”具，有所怀疑，怎么看着又有点像东瀛的量具？比如一盆谷子的重量为八斤七两，否则款识上的“八斤七两”没法解释。

    可是，如果是量器的话，为什么不弄个譬如一斤五斤的标准器？八斤七两又是什么鬼？

    “老板，这不会是古董吧？”他的奇怪行动早就被元洪关注，一直没开口，等李承放下这只水盆，元洪立即凑到跟前笑着问道。

    李承扭头看了他一眼，“古董？算是吧，东洋人的泥陶。”

    元洪马上说道，“东洋人的泥陶？难怪看着这么别扭！我说罗生怎么最近走背运，回头我就给扔了。”

    李承嘴角一翘，要搁罗朝晖还在，打死他都不敢说这话。

    不过，李承很敏锐抓住他话语中的一个词“最近”，笑着追问，“难不成，这个聚财盆，罗生请的时间不长？”

    “去年年底房价下跌时，罗生专门去四代学部元老钟应堂钟大师那儿请的，花了五万块呢。”元洪拿着陶盆翻着看看，指着底部的款识，又拍了一句马屁，“这底面的款，当时钟大师还说是阴符款，生水生财。”

    钟应堂这人李承还真听说过，据说祖孙四代都是研习玄学，研习鬼赖布衣一脉，在堪舆点穴、断掌观相、命理推演、聚财生财、召男生女等方面都很有一套，有不少富豪明星都喜欢找他“指点迷津”。不过，李承没和他打过交道，现在看来，水平也就一般般。

    罗朝晖没带走这套聚财盆，估计也是对这位“钟大师”很失望。

    钟应堂应该没查到“弘仁”的来历，但他说阴文款识还是正确的，这只陶盆的款识，为铁器刻画的凹文。

    让李承疑惑不解的是，钟应堂从哪儿得来的这只东洋早年的陶盆？

    这件东西，市场价值不高，可研究价值不低，尤其是背后的阴文款，如果记忆没错的话，这可能是东洋历史上最早的留款陶器。

    回头问问富田雅孝，兴趣他有兴趣呢。

    李承让元洪找来一只纸盒，将陶盆装好，稍后带走。

    “李生，这个金蟾……？”元洪指了指桌面上的三足金蟾。

    李承笑着摆摆手，“你拿走吧，放在办公桌上，面朝自己，另外那八枚清八帝钱，就不用摆了，堆在金蟾脚边做金山即可。”

    走出东方红大厦，哦不，现在已经更名为瀚唐大厦后，李承和泰勒并没有回家，
本章还未完，点击下一页继续阅读>>>