，饶老每一件都会点评一二，也算为李承和饶恕上一课。

    饶恕在字画方面还算有些功底，和李承及自家老豆能聊一聊。

    大家也不着急，边看边聊天，甚是开心。

    到了谢环的那幅《杏园雅集图》时，李承开始介绍三图一套，内容各有不同，分别为“三杨”所藏，现如今流落三处。老爷子和饶恕都没见过镇江本和大都会本，但从李承依照这幅画的描述，大概也能感受到另外两幅画作的宏伟之处，不胜唏嘘。

    很自然，就聊到谢环与戴进的恩怨。

    李承认为，谢环作为画院天台，指出“违制”，不算谗言，至于戴进被贬，有咎由自取的道理，更多的是宣宗的武断，与谢环其实关系不大。

    饶恕不同意李承的观点。

    他认为，且不论郎瑛记载的准不准确，单说谢环，他与戴进是老乡，同为江浙画师，他不仅没有替同乡后辈戴进遮掩，反而在皇帝面前挑明违制，本身就是心胸狭弊，是小人。

    李承则坚持，当日赏画，画院画师众多，即便谢环不开口，也会有其他人提出，与其被皇帝认为失职，还不如谢环自己站出来挑明，这与小人君子无关。

    两人争执起来，谁也说服不了谁。

    老爷子在旁边一直沉默不语，忽然就抬头问李承，“阿承，你说，读书是为了什么？”

    又扭头看看饶恕，“你也想想，读书……究竟是为了什么？”

    啊？老爷子怎么突然冒出这么一句话？李承有点懵。

    这个答案就太多了吧。

    “明是非？”

    “辨善恶？”

    “知荣辱？”

    “修言行？”

    “为中华之崛起？”

    李承每说出一个，老爷子都微笑摇头，当李承说出这个答案时，老爷子憋着笑，伸出拳头在李承的后背上敲击一下，笑骂道，“皮！”

    显然也不是。

    那种大志向，肯定不是普通人的读书目的。

    李承摊摊书？

    “你呢？”饶老又回头看看饶恕。

    饶恕支吾着，李承说了那么多答案都不是，自己还能说什么？

    老爷子终于给出自己的答案，“读书的目的，是为了‘修性’。”

    修性，就是养性，涵养性情。

    这个词，李承能理解，这句话，理解不了，读书就是为了修性？

    饶恕同样也不理解。

    好在老爷子没让他们自己去悟，“修心、修性、修行，人之三修得圣贤之道，这是老子《道德经》中所提倡的，何其难也。修心太虚，易得虚妄之症；修行太实，羁绁颇多，我儒家先人，以读书修性，恰如其分。”

    老爷子看着李承，很认真的说道，“视听言貌思，性之所有也。得性者，才有你说的，明是非辨善恶知荣辱修言行，性不正言则邪！”

    老师一句重话没说，但李承却明白，老师是在批评自己，修性不足。

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