见识竟然还没一个二十来岁的年轻人强，有点难堪啊！

    其实他想多了，文物鉴定的知识，和传统文化，有很强交集，但同样也有差别——传统文化又怎么会去关注一位“匠师”的过往？

    这次陶然没发问，李承自动说出罗赞的来历。

    这位罗赞还真是一位有历史记录的名家。

    罗赞，字颂之，同治十年（1871年）生于三晋绛州，家中已制砚为业，颇为富裕。

    光绪二十四年（1898年）自费留学和国，光绪二十九年（1900年）归国，同年入京，参考首开的经济特科进士考试，初被录取，后又被慈禧指定除名，而且受到缉捕。

    罗赞被除名，冤枉得很，纯属殃及池鱼。

    在和国留学时，罗赞和杨度（清末民初风云人物，袁世凯的智囊，别号虎禅师）是至交好友，而杨度在和国留学时，有过“攻击朝廷”的言论，疑是革命党人。

    因而在这次科举中，杨度虽然高中榜眼（一等第二名），依然被除名，随后有人举报，罗赞是杨度至交好友，也“疑是”革命党，于是，他同样被除名并遭缉捕。

    顺便说一句，那一科的状元梁士诒，也被除名，理由更好笑，有人说他的名字“梁头康尾”——梁启超的姓与康有为的名，康有为原名康祖诒。

    罗赞遭缉捕后，不敢回家，躲到今天的肇庆黄岗，心灰意冷，弃笔从商，以祖传的制砚技艺为业，专攻端砚制作。

    他的最大贡献，是发展出著名的“制砚罗家”。

    后人中，罗宝、罗成、罗星培、罗均培、罗妹，无一不是制砚大家，一直延续至今。

    后世的国家级工艺大师黎铿，省市级工艺大师蔡飞鸿、麦健醒、梁凤霞、覃美联、冼志豪、孔繁星、刘金兰、关红卫、冯肇谋等人，无一不是罗家弟子。

    可以说，罗赞是端砚琢砚新流派的开山之祖。

    听李承这么一说，这方朴实无华的洮河砚，在陶然的眼中，顿时变得不一样。

    还真是名家名砚！

    他拿起这方砚台，再度观看……怎么说呢，实在是太简朴，根本没有什么雕花，唯一算得上雕琢的是墨堂外围的一圈勾线，在右下角细线条勾勒出像一朵莲花样的图案。

    李承瞧出他的疑惑，指了指这枚砚台，“这应该是罗赞的早年作品，这件砚台融合了一些和国砚雕的孤寂特色。”

    和国砚台，繁复雕花的不算太多，更喜欢简雕。

    这么一说，陶然看出点名堂，还真有点和国大面积留白的味道。

    将砚台重新放入硬纸盒中，陶然摇头感慨，今天算是见识了，与其说他是神眼，还不如说博闻广记！无论是王步，还是这位罗赞，都不算真正意义上的“声名赫赫”之人，可自家老板说起他们的经历，信手拈来。

    这种强记能力，实在让人无语啊。

    将砚台盒重新递给李承，俩人带着尾巴王志高，重新上路。

    “老板，这些知识……都从哪儿学来的？饶老应该不会教你这些吧？”陶然很好奇李承这些知识学的这些冷门知识。

    “老师当然不会教授这些杂书。”他扭头朝陶然笑笑。

    “这种事关键要看兴趣，只有自己感兴趣，才会主动去找，找到之后自己瞎琢磨，多逛古玩市场，找类似藏品上手，书面内容与上手体会相互印证，很快就能融会贯通。”
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