开。看这眼前灰扑扑的龙袍，吴伟忍不住问道。

    周典同样没见过龙袍，跟着问道，“是不是皇帝穿的衣服，都叫龙袍？”

    这是一个常识性错误，很多人都会有这种想法。

    其实，正确的龙袍定义，是皇帝的朝服，也就是他在朝堂或者正式会见大臣时所穿的衣服。

    清之前就不提，渊源太长扯不净。

    清代皇帝服饰可分为礼服、吉服、常服、行服、雨服、戎服和便服七大类，清朝的龙袍，一般指礼服和吉服两大类。

    礼服的等级规格最高，为祭祀、朝会等重大典礼时所穿，在清代，一位皇帝只有一套礼服类龙袍，含冠、绶、珠、履、内裳等，这是规矩。

    这件龙袍，专门用在例如登基大典、天坛祭天、地坛亲农等典礼，以及与民同乐的大朝会，还可以用在“求雨”等祷告天地重大时刻，等这位皇帝驾崩后，龙袍就作为先帝的遗物供奉起来。

    所以，礼服类龙袍，一般很少动用。

    皇帝平时穿用比较多的是吉服龙袍，上下连属的通身袍，比礼服略低一等，主要用于一般性的吉庆宴会、朝见臣属、小朝会的时候穿用的常见服装，也就是电视上常见的那种明晃晃、绣金龙、带水浪山石图案的那种服装。

    吴伟和周典，也就看看热闹，李承介绍的清楚，可他们听起来迷糊。

    三人眼前的这套服装，圆领、右衽、马蹄袖、上衣下裳相连属、四开裾、直身式，内衬纱衣，标准的清朝吉服龙袍。

    龙袍的空地为明黄色，领、袖都是青金色，片绣金缘。衣料上最显著的纹案自然是龙，一共九条，左右肩膀各一，前三后三，右衽衣襟中还藏有一条，伴随五色云彩。

    其次为十二章纹，日、月、星辰、山、龙、华虫（雉的异名）、宗彝（长尾猴尊）、藻（垫玉的彩色板）、火（物体燃烧时所发出的光和焰）、粉（绣在衣上的白色或有色粉末）、米（绣在衣上的花纹）、黻（音府，古代礼服上白与青相间的花纹）的形象。

    龙袍的下摆，斜向排列着许多弯曲的线条，名谓水脚。

    水脚之上，还有许多波浪翻滚的水浪，水浪之上，又立有山石宝物，俗称海水江涯“”，它除了表示绵延不断的吉祥含意之外，还有“一统山河”和“万世升平”的寓意。

    此外，在十二纹章的左近，排列均匀的“如意头”、“蝙蝠”和象征富贵的字纹样。

    李承单手拿着喷壶，另一只牵着衣襟，从这件龙袍的圆领开始，一点点喷洒溶液，针对某些积垢明显的地方，还会抹一点氟轻松软膏，用刷子轻轻蹭，再度用干毛巾擦掉，反反复复几遍，直至露出真容为止。

    外部清理工作还算顺利，大概花了半个小时，将前后拾捯一遍，李承又用氟轻松软膏将龙袍边边角角都涂抹一遍，这是急救型定性，也就是常说的丝绸定浆，同时维持经纬线的韧性。

    处理完之后，再看这件龙袍已经恢复亮泽的明黄色，有几分气势。

    可工作还没完，中单内裳还未处理。

    三人小心翼翼的将龙袍的外罩与中单内裳分开，中单过膝，纱织品，对襟，白色透明，很柔软，只是在背部有一块盘子大小的深黄色斑痕。

    李承没敢告诉两人——这是腐烂后的尸水所致。

    中单内裳要好处理一些，麻烦的就是黄斑痕，这玩意看这都恶心。

    外罩挂在窗
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