死者做法场，都会用到阴阳水。《本草纲目·水部·地水·生熟汤》记载：“以新汲水百沸汤合一盏和匀，故曰生熟。今人谓之阴阳水”。在某些地区，传说阴阳水有沟通“阴阳”的作用，在法事中常用到。

    而一场法事，只有专门用来盛装阴阳水的那只小碗，才能称得上“法事碗”。

    他手中这只法事碗被刷了黄漆，只有底足部分能看到一圈白地以及足底灰色露胎，至于留款部位，同样被刷上一层厚厚的黄漆。

    这就有些奇怪，法事碗刷漆正常，可完全没必要连底款都给刷上吧。

    另一个蹊跷的地方在于，这只法事碗的油漆刷得也太厚了吧？手指弹在碗口，声音木木的，一点没有瓷器的脆声。

    多数人家的法事碗只是刷一层薄薄的漆面，以便于事后用二甲苯或者煤油清洗，洗洗还能用。

    李承的手指搭在圈足部位，使劲的搓，然后又还到足底搓露胎。釉面很薄，瓷胎细腻，怎么看都不是一只普通的饭碗。

    难不成是藏真套漆碗？

    所谓藏真套漆器，在六七十年代很常见，许多收藏瓷器的人家，担心自己所藏珍贵瓷器被查抄，于是用油漆涂在外部，以期躲过一劫。

    这种事在信息发达时代早已不是秘密，但在九十年代还是比较少见的。

    莫家村的收货人，又不是什么专家，分辨不出法事碗和藏真套漆碗，很正常。

    越想越觉得靠谱，李承扬扬手中小碗，对站在身边的那位销售人员点点头，“这只小碗，怎么卖的？”

    莫家村的小集，组织的挺正规，李承所在的左侧厢房主售陶瓷器和文房用品，听说右侧厢房是玉器、金银器还有杂项，正厅那边售卖古籍善本和字画，分配的挺规整的。

    组织者绝对懂行——书画为收藏之正朔，所以设置在正厅，单这一点就有很多人不清楚。

    那位销售正准备开口，门口进来一人，对他挥挥手，“阿越，你去忙吧，李老板这边我来招呼。”

    又笑着对李承说道，“李老板内行呐，逗我们这些乡下人开心么？”

    进来的正是涂嘉，他从李承的鉴定手法和姿势上，已经判断对方扮猪吃虎。

    没料到自己鉴定竟然被人偷窥，戏被戳破，李承“老脸”微红，不过，他反应还是很快的，“涂老板哪里话，我就懂点皮毛，内行谈不上。”

    涂嘉冲着他嘿嘿一笑，“不仅内行，我看李老板对法器也很有研究，一眼就挑出这只法事碗。”

    李承一愣……心底松了口气，不是瞧出这只碗的端倪就好。