1923年病发，第二年去世，时年五十八岁。

    “对对对！李先生连这都清楚，厉害啊！”

    陈数几根肥腻的手指搓搓，又竖起大拇指朝李承晃晃，又与有荣焉的说道，“陈宠三（小名）公是我的正牌叔祖公，去年去世的老族长，是陈宠三公的亲侄子呢。”

    李承心中一动，微笑着问道，“那你的叔公（老族长）家，应该留下不少好东西吧。”

    “好东西？”陈数刚开始没明白什么意思，他毕竟是镇上开酒楼的，还是有几分见识，很快醒悟，“哦，你说古董是吧？”

    李承点点头。

    陈数挠挠头，嘿嘿笑着，“我小时候确实见过，家族祭祀的时候摆出来两匹瓷马，应该是老东西，瓷马身上金彩，口中衔着一只茶碗，像在跳舞，非常漂亮。”

    李承眉心一拢，对方寥寥数语，却让他想起一件唐代著名的瓷器——衔杯舞马器。

    “衔杯舞马”是隋唐代表型图案，也是大唐盛世的标志之一。

    唐人对马的喜爱已经远远超越了坐骑的范畴。在这个开放包容的时代，马不仅广泛应用于战争、交通、运输、驿传，还大量用于宫廷贵族的社交与娱乐活动中。

    舞马就是唐代宫廷众多时尚娱乐活动中最高大上的一种。

    让马来跳舞并非是唐人脑洞大开的奇思妙想，其实早在南北朝时期，宫廷中就已经出现了舞马。《梁书·张率传》记载，天监四年（505年）“河南又献赤龙驹，有奇貌绝足，能拜善舞，天子异之”。

    这里说的“河南”是西北少数民族政权吐谷浑，因为宋文帝刘义隆策封吐谷浑王慕容延为河南王，所以有这个代称。吐谷浑本身出产良马，经过万里挑一的选拔和严格的训练，一代舞神“赤龙驹”就此盛装出场，让孤陋寡闻的中原皇帝大开眼界。

    相比南北朝时的帝王，盛唐时的玄宗李隆基显然更会玩，也更有实力去玩。

    根据唐人郑处诲写的笔记《明皇杂录》记载，玄宗曾经命人训练舞马“四百蹄”（即一百匹），专门用来在“千秋节”跳舞祝寿。

    玄宗设置了专业部门“内闲厩”负责对舞马的管理和饲养，又命令宫廷音乐机构教坊对其进行集中训练。亲自给它们每一位都起了个诸如“某家宠”、“某家娇”这样娇滴滴的名字，个个都是明皇的心头肉啊！

    经过一番严格的训练，舞马们掌握了极为复杂多样的动作，包括蹀步、蹲踏、俯拜、疾驰、停顿等等，随着音乐的节奏腾挪转换。

    每逢八月五日玄宗生日时，在兴庆宫的勤政务本楼下，都要举行盛大的庆祝活动，舞马就是当仁不让的压轴节目。

    透过当时的宰相张说的《舞马词》，今天的我们能略微感知当时的盛况。

    “圣皇至德与天齐，天马来仪自海西。腕足齐行拜两膝，繁骄不进踏千蹄。髬髵奋鬣时蹲踏，鼓怒骧身忽上跻。更有衔杯终宴曲，垂头掉尾醉如泥。”

    大诗人杜甫，也有舞马词传世：“……罗袜红蕖艳，金羁白雪毛。舞阶衔寿酒，走索背秋毫……”不愧是文坛大家，这首诗流传不如其它，可单这几句，画面感好强啊。

    这两首诗中，都提到了给唐明皇祝寿的最精彩环节——舞马衔杯祝寿！

    舞马衔杯祝寿，可不仅仅只流传于诗文中，七十年代，陕省出土一件“舞马衔杯祝寿鎏金银壶”，两侧壶身都留下舞马衔杯图。

  
本章还未完，点击下一页继续阅读>>>