货品的种类，五花八门。

    李承几人是从文昌南路过来的，第一家摊铺，陈设的是电子表、计算机、半导体，还有电子日历，电子闹钟等。因为是做电子产品，两位年轻的摊主，用上柔和的电池台灯，比起其他摊主的气死风灯要洋气很多。

    摊位前有几人在选购，断断续续的声音传来，让李承一愣。

    呃，华强北已经开始发威了？

    两位年轻的摊主，说这些是他们自家公司产品，就在华强北。

    华强北啊，丝国山寨圣地，号称没有仿制不出来的电子产品！

    不过，这摊位显然不是李承的选择，三人从街道的东侧开始逛，顶到头再兜回来，天差不多就亮了。

    果然是捡漏的好时节。

    在东侧第一家杂货铺子上，李承就看到一件如同木质琵琶一样的小物件。

    拿起来掂量一下，大拇指指腹推推木质板面，板面外观没雕刻花纹，没上油漆，很干燥。稳住琵琶盒的杆部，扇形推开，露出里面的东西。

    灯光很暗，让赵帆打着手电筒照照，里面套装着一杆象牙的戥（音等）子。

    戥子是秤的一种，主要用于称一些贵重的黄金、白银、珠宝、中草药等精细物品。由秤、秤砣及秤盘组成，秤砣和秤盘均为黄铜所制；秤杆为老象牙所制，约一揸长。他捻捻这支微型象骨杆秤，手感光滑，在纤细的戥子杆上，密密麻麻地排列着间隔有序的“星眼”。

    这杆“象骨秤”不仅本身精致，连装秤的盒子也一样精致，盒子的木板挖有放秤杆、秤砣和秤盘的槽。用乌木琵琶盒装“象骨秤”，就像小型电子秤一样方便，商人可以放在兜里，走南闯北收购贵重物品。

    手电筒的光线毕竟要差许多，李承感觉应该是清中期的戥子。

    保存的很完好，不错的东西。

    唯一遗憾的是，这杆戥子的匣面没有找到商号的印记，否则更有价值。

    “老先生，请个价！”鬼市很忌讳用手电筒照人脸部，买家卖家都很忌讳。对方低头，还戴着草帽，看不清脸面，李承只能根据对方的声音判断，已经上岁数。

    “六百，不二价！”对方的声音有点焖。

    呵呵，鬼市能有不二价的？李承直接砍一半还带拐弯，“两百，我拿走。”

    “不可能！”那老摊主回绝的也很干脆，甚至带有一丝怒气的感觉，“看你的样子，应该是个识货的，这杆戥子很完整，乾隆朝义成行的老东西，六百，不贵！”

    嗯？小摊主也不能轻视啊。

    刚才自己都没注意到义成行的标记，他怎么说得这么清楚？

    从怀中掏出激光手电筒，沿着琵琶盒、撑杆、秤盘再度细细察看一遍，这次，终于找到——在秤砣的底部，刻印有义成行的繁体“成”字。

    李承的脸上火烧火燎的，不好意思啊——来之前就想着“碾压”一帮小摊贩，没想到，第一家第一件货品，就给自己当头一下。

    有义成行的标记，这杆象牙戥子，六百的价格，不算贵。

    义成行是清代乾隆皇帝开云州、泉州海禁之后，迅速崛起的十三行之一，清朝指定的对外贸易垄断机构。十三行的潘、伍、卢、叶四大行商，潘有度、卢观恒、伍秉鉴、叶上林号称“云州四大富豪”。

    其中，叶上林家的商号，就是义成行！

    顺便说一句，他是十三
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