，也就毫不意外。

    这毕竟只是东瀛的一次民间庆典，又不是黄帝大典需要严密考证。

    在接下来的内祭过程中，李承又听出“别样”。

    中华祭关公，祭的是忠义，李承却从祭祀官的祭词中，多次听到“仁勇”一词。这就是典型的东瀛特色——东瀛对“勇”的执念，要比对“忠义”的理解，更偏执。

    磬声中，他站在吉田家主身侧，对着财神关公，三鞠躬，算是完成内祭。

    总之，这是一场典型的民间祭祀，瞧个热闹就行，经不起正经推敲。

    李承很快与吉田家主告别，对方还需要和老朋友们一起叙叙旧，又和几位华裔代表告别一声，相互留下联系方式，闪身出门。

    内祭，只是一种身份的彰显，更是一种圈层聚会，其实还没有公祭热闹。

    外面的广场上，有两队南狮正在踏桩采青，随着舞狮人脚步一步步跳跃登高，围观者发出一阵阵尖叫惊叹喝彩声。

    广场的另一边，则辟出一出小舞台，上面上演着东瀛独有的戏种“净琉璃”，剧目是“桃园结义”。舞台前同样围拢着乌央乌央的人群。

    净琉璃是东瀛特有的木偶戏，是东瀛四种古典舞台艺术形式（歌舞伎、能剧、狂言、木偶戏）的一种，表演者通常为三人，分工操作，很是精巧。

    舞台旁边伴奏乐器也很东瀛，有点类似于三弦，东瀛学名叫“三味线”。由细长的琴杆和方形的音箱两部分组成。在演奏时，演奏者需要用象牙、玳瑁等材料制成的拨子，拨弄琴弦，其声色清幽而纯净，质朴而悠扬。

    胜元兄妹两人挤在台前，目不转睛的盯着人形木偶，看得津津有味。

    吴伟眼尖，见到李承走出正厅，四处张望，便对他挥挥手。

    等李承过来，吴伟往外挤了挤，给他空出一个位置，也就是胜元妹妹的身边。

    来时只是扫过一眼这女孩，感觉挺可爱的，这会距离近，看得仔细。

    不得不说，波多野氏出美女，这女孩娇俏可爱，皮肤特白净，长大后不会难看，一身小碎花连衣裙，头上还带着漂亮的发箍，有个小小蝴蝶，脚上一双小皮鞋，白袜子，一看就是精心打扮过的。

    挺遗憾的是她张嘴呵呵笑时，缺失的两颗大门牙，像吞噬的黑洞。

    孩子正处于换牙期呢。

    即便换牙，她的手中依旧握着一颗不二家的棒棒糖，时不时塞进嘴中舔一下。

    李承原本想尽快前往关帝庙市场，不过这对兄妹看得如此入神，便没打搅他们的兴致。

    净琉璃的木偶戏，剧情很简单，卖点在于说唱和演奏，

    穿着黑色衣服的人操纵木偶，木偶大约半人高，在布置好的场景中表演，另有一个唱者和一个伴奏者，跪坐在旋转的台子上。

    木偶的一举一动，惟妙惟肖，表演配合着音乐和唱词，不由的把人被带入了故事之中。

    今天表演的团队，来自大阪的文乐座，这是东瀛一流的木偶剧团，创建于1872年，创办人是明治时代东瀛知名艺人——大坂植村和他的弟子。

    一直等到山帘（带场景绘的幕帘）垂下来，艺人谢幕，场地上响起雷鸣般的掌声。

    胜元兄妹这才发现站在旁边的李承。

    “啊？对不起取缔役大人，让您久等。”胜元想起自己还有“导游”职责呢，可刚才看着看着就入迷了，不由
本章还未完，点击下一页继续阅读>>>