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初唐小神棍: 第30章 玄智寺主高论(1/2)

    第三十一章   玄智寺主高论

    心知这个难题非是自己能够回答,宁玄智念头一闪进入珍宝阁,高声唤道:“器灵,出来。”

    “灵主,器灵在此。”

    虽然只闻其身不见其人,宁玄智依旧笑嘻嘻的言道:“外面一大堆老和尚找茬,问了我一个很难的问题,光靠我一个人可是应付不了,所以也只能找你帮忙了。”

    器灵沉默半响,方才言道:“没问题,不过须得收取灵主灵力,数量多寡以问题难易决定。”

    “好!可以,问题为:佛说众生平等,为何还有分佛陀菩萨?”

    “此题不算太难,收取20灵力值,可以么?”

    “什么,20灵力值?”宁玄智好气又是笑,然知道是不可能向器灵讨价还价的,于是乎点头道:“好吧好吧,都依你,快告诉我答案吧!”

    待得知答案,宁玄智回到现实,所耗费也不过是极其短暂几乎可以忽略不计的瞬间而已。

    他气定神闲的回答道:“诸位法师,佛家所说的众生平等,其实指的是‘诸法平等’,也就是在同一时期的法则下,所有众生都是平等的。世人们认为的佛陀菩萨有高低之分,其实是将性质改变了。佛陀菩萨之所以会被认为有高有低,且区别于世人,是因为所成佛的时间不同罢了。”

    关于此问,因佛门弟子所认识的不同,故此也没有一个标准的答案,只能是仁者见仁智者见智。

    然宁玄智认为众生平等关键在于成佛时间不同,可以说是满含佛理,也印证了佛门“众生皆可为佛”的理念。

    待到话音落点,不少寺主都是微微颔首,显然认可宁玄智的话。

    见状,旁边冷眼观望的法善脸上青一阵红一阵,气得嘴唇直哆嗦。

    这小和尚多大年纪?居然对佛法有如此精湛的解释?

    连他法善都想不明白的问题,此人居然一眨眼的功夫就作出了极其完美的解答,就算他一出娘胎就修习佛法,满打满算十二年,也不可能这么厉害啊!

    “玄智寺主,且回答老衲一问。”开口的乃是神智法师。

    “大师请讲。”

    “好,老衲且问你,自佛教从天竺传入中土,佛教宗派众多,教义不一,究竟何为对,何为错?”

    此言一出,周围顿时安静。

    因为这个问题,也是目前佛门八大宗所争论不休的事情。

    其实说到底,任何宗派都觉得自身乃是佛门正宗,而其他宗派曲解佛经有误。

    所以不管宁玄智肯定那一个宗派,都会开罪其他七个宗派,是乃非常不好回答之问。

    这个问题倒是不需要器灵相助了,宁玄智微微思忖,已经想到了一个较为完美的回答,于是乎正容开口道:“中原各地乃自北地、西域、南蛮、东夷,通往长安城道路可谓千千万万,然而不论道路多少最后均殊途同归,全都能够通向长安,实乃条条大道通长安!”

    “佛学派别犹如道路,只因各种修行的路径不同而已,但条条路径皆指向解脱成佛,每个人的根性不同,所以选择修行的路径也应有区别。”

    “比如爬山,一般人走大路,熟悉的人抄捷径,体力好身手敏捷的人攀崖而上,还可以坐车、骑马、施展轻功,方法不同,目的却是一样。”

    “故此贫僧认为,只要所追求的目的一样,当求同存异,何关派系之争?派系的存在更能
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