试放下，从魔方入手，问一些诸如“你以前玩过魔方吗”“第一次玩魔方是什么时候”之类的问题。



    这些问题都是为了建立一个情景，让患者说自己的经历。



    后世有很多打着科普旗号的垃圾营销号，会说在罗夏测试的墨迹里看到什么什么，就说明你是个什么什么性格的人——这些全是放屁。



    罗夏墨迹测试根本没有所谓的标准答案，不同的人在测试过程中倾诉的内容完全不一样，得出的结论也完全不同。



    那几张墨迹纸片，就是个导入工具，换成魔方也无所谓的。



    实际上一个优秀的心理医生，自己的桌面上肯定摆满了吸引人注意力的小玩意，病人对哪个感兴趣，就拿这个作为切入点。



    当然心理学也有不同的流派，也有讲究量化分析的流派，患者上来就先填几分心理测试，还都是那种题目贼多，还限时作答的心理测试——限时作答是为了真实记录第一反应。



    但是这些流派一般临床都很弱，或者干脆就不临床，专注于分析不特定多数人群的行为和心理。



    比如消费心理学。



    真正临床强的心理学流派，能给具体的某个人类个体解决自己面对的心理问题的，量化分析都比较弱。



    这些重视临床的心理学流派也有一个特点，医生的个人能力对治疗效果有着举足轻重的影响。



    正常医院，就算庸医，至少也知道发热给你开几片泰诺，和板蓝根一起喝。



    心理诊所，垃圾医生是真的一点意义没有。



    和马两辈子都跑去心理系蹭课，结果发现日本教授和中国教授都一致认为，找心理医生必须找有名的，口碑好的，不知道哪个有名口碑好，就找价格贵客人还络绎不绝的。



    和马一边随意的摆弄着魔方一边注视着桌子对面的医生。



    大平康仪：“从你刚刚的话来判断，你选过不少心理学的课嘛，我猜你在东大听过心理学的课。”



    “你猜对了。”



    大平康仪一副松了口气的样子：“那可太好了，我可不想待会你拿着魔方指着自己随意拧出来的图案，问我这代表什么。”



    和马把完成的魔方扔到桌上：“这代表什么？”



    大平康仪拿起魔方，确认是所有的面都已经恢复纯色，再看了眼手表。



    “说明你很会玩魔方。”他回答，“世界魔方大赛冠军是多少秒来着？”



    “我还差得远呢。”



    和马耸了耸肩，然后突然把话题拐回来：“甲佐先生大学时代有没有发生什么奇怪的事情？”



    “看你怎么定义奇怪了，如果你觉得在联谊会上连战连捷也叫奇怪的话，那没错，他是很奇怪。”



    和马果断抓住这个切入点。



    “在联谊会上连战连捷？”



    他其实并不在意具体聊什么，也完全没有急着抓到甲佐的罪证，他现在的目的只是让对话进行下去。



    只要大平康仪一直在说，总能勾勒出甲佐正章大学时代的身影。



    “是啊。”大平康仪点了点头。



    “只是因为那些女的觉得能上明治大学的必定是资产家的孩子，这才让他为所欲为吧？”和马抛出自己的观点。



    大平康仪一脸意外的看着和马：“东大不是左翼巢穴吗？
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