毕之后当天交由皇上选择一道当作考题，一般要求字数在一千字以上。

    刚才宣布的试题为“有征无战，道存制御之机；恶杀好生，化含亭育之理。顷塞垣夕版，战士晨炊，犹复城邑河源，北门未启；樵苏海畔，东郊不开。方议驱长毂而登陇，建高旗而指塞，天声一振，相吊俱焚。夫春雪偎阳，寒蓬易卷，今欲先驱诱谕，暂顿兵刑，书箭而下蕃臣，吹笳而还虏骑。眷言筹画，兹理何从？

    这道题目跟年考的时候山长提出的策问有关，都是问边关现在正在进行的战事的。但是不同的是，皇上直接问的如何议和之策。

    按理说杨之初考过类似的题目，还和山长、李夫子都探讨过这个问题，应该是十分容易下笔的，但是想着题目杨之初却犯了难。

    原来杨之初主张议和的时候山长曾经说过边境鞑虏屠城，皇上不可能和他们议和。

    后来杨之初也就这个问题问过李夫子，李夫子表示皇上确实是和武将站在一起主战，但是现在却问以何种方法议和是为什么？

    不过这些问题显然不是现在思考的重点，既然题目是问如何通过交涉，与边境的藩虏罢战息兵，杨之初围绕这个主题来答就是。

    杨之初洋洋洒洒写了差不多两千五百字的底稿，重新检查的时候觉得有些内容多余，又删去了五百字。

    最后剩下的内容主要是关于如何议和和议和之后应该做的一些措施，虽然后面的问题可以不答，但是杨之初总觉得这个才是关键，就没有删去。

    作为战败的一方主动议和无所谓是割地、赔款和和亲，但是这次对战的奉祀国人口稀少，又是游牧民族，不会接受城池土地的赔偿，要不然也不会做出屠城的血腥手段。

    这样的话，钱粮是一定要赔偿的。和亲其实是杨之初不愿意提起的一种手段，偌大的大申国，百年辉煌，竟然也沦落到了靠女子和亲来维护和平的程度，所以对此杨之初直接略去不谈。

    还有就是互相通商，建立贸易途径。草原上必须的盐之类的食品朝廷一直是对外族封锁交易的，但是为了高昂的利润总有商人走私贩卖。

    现在既然议和，就可以主动与他们通商来提高大申谈判的筹码。

    至于议和之后的措施，都是原先杨之初提出的那些观点，经过了完善之后重新润色写出。

    考试一直进行到日暮时分，殿内也点起了蜡烛，杨之初趁着烛光抄写下最后一个字之后交卷。

    殿试后第三天是阅卷日，皇上在上完早朝之后亲自来到文华殿主持阅卷。

    虽然是殿试，但是看卷的工作大部分还是读卷官做，皇上只用看读卷官选出的十本佳卷查看，然后定下一甲三人即可。

    选出的前十本佳卷虽然是以圈圈即读卷官判定的上等的个数来算出，一般都是圈和三角居多。但是有一份试卷上竟然出现了叉的符号，令皇上很是吃惊，也起了兴趣仔细看看了这份试卷。

    这名学子名叫杨之初，乃是淮南人士。

    皇上仔细看了看他的试卷，发现这也是个妙人。虽然是提的议和方法，但全文一半的内容都是叙述如何解决朝廷一直战败的问题。

    虽然后半部分写的不太对题，但是全篇文章都写到皇上心里去了。

    皇上当初是宁可御驾亲征也要把奉祀国打得落花流水，滚回自己的领地去的。但是最后还是向现实低了头，因为即使是皇上也会有许多无奈的地方。


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