他说：“到庙里来看我吧，我叫阿旺。”活佛看一眼他的随从，说，“到时候你们不要为难他。”

    随从们听主子吩咐时，脸上露出的是一种表情，听从吩咐完毕，脸上又换上了另一种表情。总而言之，就是典型的随从的表情。

    活佛说：“菩萨在你心里埋下了宝藏，让我来帮助你开掘。”

    他知道这种说法，关于格萨尔的英雄故事，上天已经将其埋藏于人间，让后世的人们总有不断的发现，称之为伏藏。一些伏藏写在纸上，埋于地下，让有缘人开掘，更有一种伏藏，直接就埋藏于某个人的心中，叫作心藏或识藏。

    机缘到来时，就会从某人意识中露出头来，显现出来，使之在世间重新流传。

    [故事：庙]

    觉如又开始向来往商队收石头税了。

    岭噶迁来的各部落人众看到商队的马背上又驮上了石头，知道觉如要建一座叫作“庙”的大房子，好让僧人与俗人分开，都自动地加入到了送石头的队伍中间。其实，两个僧人并不在所有俗人中间，他们只是跟贵族们待在一起，在他们中间传播教法。两个僧人一个来自东方伽地，一个来自南方印度。僧人说，他们跟已被岭噶人当成神来尊崇的莲花生大师，遵从的是同一教法，但岭噶人不大相信。莲花生大师四处降妖伏魔，却没人知道他神秘的行踪。传说他来去都是御光飞行。降妖伏魔的间隙，他都在偏僻的山洞中面壁修行，很少接受人们的布施供养。但是，这两个人背着经卷，扶杖而行，来到岭噶时，人已经形销骨立，一身麻衣褪尽了当初的颜色。他们来到岭噶，整天教人诵读经卷。他们既然说跟莲花生大师一样遵从同一教法，大部分跟他们诵读经卷的人其实就盼着他们早日传授镇妖伏魔的教法。

    僧人却说，更多的妖魔生于人心，他们弘传的是调伏心魔之法。

    什么是心魔呢？搜罗财宝，渴求权力，野有贫寒而锦衣美食，都是心魔所致。但是，来到岭噶没几年，人们即拜伏于他们带来的神像，口诵能够持明净心的六字真言。僧人便住进了部落首领的城堡，穿上了闪闪发光的绸缎，法器金包银裹，每说一句话，人们都要俯首称是，他们还常常为部落首领出谋划策，甚至直接出面行使职权。

    老总管绒察查根把觉如筹建庙宇的消息告诉身边的两个僧人，询问他们的意见。僧人之一说：“我们是救度众生的人，就应该在众生中间。”

    另一僧人说：“牧羊人怎么能够不在羊群中间？”

    老总管不大高兴听到这样的说法，他说：“照此说来，我也是一只羊了？”

    “老总管不要动气，人人在无上教法前都是羊，不是我们出家人的羊。”

    深感受到冒犯的老总管说：“无论如何，我们都借住在觉如开辟的领地上，还是听从他的安排吧。”

    两个僧人还要辩驳，总管举起手让他们住口。他对嘉察协噶说：“到你弟弟那儿去一趟吧，为什么他行事的道理，我们无论如何也不能明白？”

    嘉察协噶得令非常高兴，立即就跨上马背出发了。

    他算过，路上起码要走五天。途中，他遇到成群奔跑的羚羊，他想，说不定喜欢恶作剧的觉如就化身在他们中间。于是，他勒住急驰的马，说：“我亲爱的兄弟，要是你化身在它们中间，就请你站到我面前来吧。”

    羚羊群看见他背在背上的弓和悬在马鞍边的箭袋，都惊惶地逃散了。

    他还在
本章还未完，点击下一页继续阅读>>>