法宝，也不是什么神奇的东西。

    仅仅是一件很普通的袈裟。

    之所以称它为功德袈裟，是因为袈裟上面被绣上去了一片经。

    功德经。

    ‘如是我闻，一时我问佛，何为功德？’

    ‘我若以大千世界，无穷珍宝，布施大众穷苦，使天下太平，人人无疾苦，可有功德？’

    ‘佛曰：无功德。’

    ‘布施，善念为求福，不可讲福做为功德，功德在法身之，不在求福。’

    ‘见性是功，平等是德，念念无滞，常见本性，真实妙用，是为功德………’

    夜晚，当苏离看到这篇功德经的时候，心却是震撼不已。

    这功德袈裟上面记载的功德经，通篇都是一问一答的形势表现出来的。

    这上面很清晰的说明，不管是作恶，还是做好事，只要自己念头通达，就是功德。

    上面写道，天魔凶狠残暴。可天魔若是能够认识自己的内心，横行无忌，肆意杀戮，遵从内心，就是功德。

    这简直就是离经叛道。

    怎么看怎么不像是佛经，倒像是魔门的功法。

    可若是仔细想来，认识自己的本心，按照自己的本心做事，又有什么错呢。

    善恶也只不过是人们自己想象出来的而已，也只不过是按照人类的标准来制定的而已。

    比如，老虎吃兔子。在老虎看来是很正常的事情，可在兔子看来就是一种恶了。

    对于这种，谁又能真正的说清楚善与恶呢。

    越想，苏离越感觉到自己以前对于事物的认知好像出现了偏差。

    他将那功德袈裟收起来，这短短的时间，他竟然有种想要否定以前自己的想法。

    可怕，实在是太可怕了。

    也不知道到底是什么样的人才能写出功德经这样的佛经。

    从此之后，苏离在观看其他佛经的时候，心忍不住便会和功德经上的内容进行比对。

    使得他对于佛经以及人生都有了一种全新的认知。

    ‘如是我闻，一时我问佛，何为功德？’

    ‘我若以大千世界，无穷珍宝，布施大众穷苦，使天下太平，人人无疾苦，可有功德？’

    ‘佛曰：无功德。’

    ‘布施，善念为求福，不可讲福做为功德，功德在法身之，不在求福。’

    ‘见性是功，平等是德，念念无滞，常见本性，真实妙用，是为功德………’

    夜晚，当苏离看到这篇功德经的时候，心却是震撼不已。

    这功德袈裟上面记载的功德经，通篇都是一问一答的形势表现出来的。

    这上面很清晰的说明，不管是作恶，还是做好事，只要自己念头通达，就是功德。

    上面写道，天魔凶狠残暴。可天魔若是能够认识自己的内心，横行无忌，肆意杀戮，遵从内心，就是功德。

    这简直就是离经叛道。

    怎么看怎么不像是佛经，倒像是魔门的功法。

    可若是仔细想来，认识自己的本心，按照自己的本心做事，又有什么错呢。

    善恶也只不过是人们自己想象出来的而已，也只不过是按照人类的标准来制定的而已。

    比如，老虎吃兔子。在老虎看来是很正常的事情，可在兔子看来就是一种恶
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