八侑舞圣阵，圣宴。总计三百六十五人。主阵六十四，辅阵三百。一舞人配五乐人，组成六甲符阵。六六三百六，六十甲符阵。暗合周《六韬》，六卷六十篇。余下五人，一阵主，四乌侑子。

    其阵，以四季六气为旺衰指引。以六甲值符为吉凶判辨坐标，以三元九运为时空转换。不同于用金、木、水、火、土五行生克，而是以先天八卦图，艮（山）为首，阴卦、阳卦对峙。

    五行生克也不是不能用于阵。稷下学宫邹衍有五德始终术，威力更猛。但是布局大、用时更长。

    秦始皇一用两千年。大秦石阵，德（水）为首。也是，克人克己。水克石

    秦石从西北高山上滚下来，借水势，一滚滚到东海，变成碣石。秦刻石，碣，是圆石。

    龙入海，凤还巢。从此，大海、星辰。

    “嬴政秘境，碣石宫。”

    说到这里，厄洛斯顺便提了一句，“东海，就在碣石宫。”

    言下之意。据此，蒙恬才能带知了们去东海，捉玉兔

    九幽大阵正是山海复阵。

    八侑舞是西山圣阵，山为首，易为术。山有阳，也有阴，阴阳互补。

    阵中，乌侑子四子，阳、阴各二。阳中隐阴，阴中造阳。

    绵绵不绝，将成网罗。毫末不拔，将寻斧柯。

    知了们也一毛不拔，寻贝币，制贝锦

    事实上，八侑舞阵主也不是一人，或一明一暗。也不一定圣人，能引圣力入阵就行。月星人的八侑舞圣阵，阵主就是唐果。不让他当阵主，这事也谈不拢。

    唐果是强c3，随时可升c5，也就是准圣。

    不过，做阵主，前提还得学会圣乐——《咸池》。

    《咸池》是黄帝之乐。尧用《咸池》凤巢阁，舜持干羽苗革心。

    易经院君子不去咸池，而是学《咸池》。君子是储备圣人，贤能引圣力。c3为贤，c5准圣。

    圣用玉帛，咸用干戈。贤，同咸。小赐不咸，独恭不优。

    不咸，民不归也；不优，神弗福也。福是神降，赐是赐福。弗福，就是不神降，不赐福。优则秀之，入阵同走秀。欲成圣，必先习圣乐。

    《咸池》正是八侑舞圣阵阵曲。五帝引凤巢阁，周圣思易经阁。姜尚守太公金匮，老子见兜率之乐。庄子天大地大我最大，远离漆园，逍遥游。

    凤来无影，蝶去无踪。

    至不济，还有蛾。闹幺蛾子。

    “我们这次，就叫柳下失望！”莎拉队长，一锤定音。

    玄石图故事有了：柳下，失于望

    知了问梅林，却惹了猗兰园君子。和圣之约，在明日，今日不约。至于明日，文有三侑。就让和圣，慢慢等去吧

    起先，失踪真相，卡尔、白兰度没有蜥蜴装。知了们围观柳骨，裹带二人，从柳下离开。为免多事，一直柳下潜行。绕来绕去，绕到了西柳林。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

    尹伊的家，不用说，肯定也有柳。