那就是弟弟，就算不赶你下席，也没有资格举杯喝酒，更加不会有人理睬你了。

    除非你把歌给补上。

    在宴会上，看着别人喝酒说笑，自己却跟木头人一样，哪得多难受。

    一个即将从国子监毕业的学生，举杯遥敬孔志元道：“夫子，学生再过一月，即离校远去荆襄述职。此去山高路远，不知能否再见。夫子可满饮此杯，再为学生歌一曲否？”

    孔志元见惯了大世面，豪爽的将酒一饮而尽，道：“你叫我夫子，我送你一首《羔裘》。”

    他说着轻敲着碗沿，高歌而起：“

    羔裘如濡，洵直且侯。彼其之子，舍命不渝。

    羔裘豹饰，孔武有力。彼其之子，邦之司直。

    羔裘晏兮，三英粲兮。彼其之子，邦之彦兮。”

    这首歌是《诗经·郑风》里的一句诗，言古之君子，以风其朝，人以衣喻人，从羊羔皮制的朝服的质地、装饰，联想到穿朝服的官员的品德、才能。

    正是希望自己的学生能够成为一个为国为民，德行高尚且的官吏。

    对方深深作揖道：“学生谨记父子教诲。”

    李元瑷不住拍手，孔志元这首《羔裘》，声音深沉有力，让人拍案叫绝。

    有孔志元开这头，宴席上的人开始相互把盏敬酒。

    有诚心举杯的，也有看笑话的。

    比如李敬业，这货就给程伯献敬了过去。

    程伯献只能用他粗狂的嗓子，高歌了一首《诗经》里的《击鼓》：“击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行……”

    尤其是他唱到：“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。”的时候，放大了嗓门，鬼哭神嚎似地。

    不过还别说，这一首词情激烈，哭声干霄，阐述士卒长期征战之悲的字句，唱出了几分味道。

    当然还是音不着调。

    李元瑷听了忍不住大笑，周边也哄笑成片。

    程伯献不满不服，也回敬了过去。

    李敬业却是不惧，随口就来了一首《定之方中》，赢得了满堂喝彩。

    这时扶余隆突然上前道：“在下敬商王酒，在下年轻气盛，今日意外得罪殿下侍从，还望见谅。实是在下久仰商王贤名之故……”

    今日受了气，栽在一个蝼蚁手中，想想气息都不顺畅。

    方才见程伯献出丑，瞬间来了精神。

    对于李元瑷他是颇为了解，从未听过他懂歌舞。

    暂时不好动他，让他丢丢面子也好。

    大不了他敬回来，自己百济一代歌王，还怕这个？

    瞬间场面有些冷清，众人看扶余隆的眼神有些不识相了。

    这宴会上有一不成文的规矩，主人不可刁难。

    刁难主人，那就是砸场子。

    李元瑷算不上主人，但坐的是主位。

    主人可唱可喝酒，但轮不到生人来敬酒。

    因为不知主人擅不擅此道。

    若是唐人这种没规矩的敬酒法，早就挨驳斥了。

    只是扶余隆是外邦客人，或许不懂这个规矩。

    李元瑷心底明白，扶余隆就是吃准了“不懂这个规矩”，想了想道：“今日春猎其意义，在于锻炼你们身上的阳刚之气。要知道少年强则国强，少年智则国智，少年是国之未来。
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