阳人经: 第128章 骨灰盒(2/2)
了骨灰盒,那么她肯定会接受不了。
乌莫升点点头,说他确定这骨灰盒是人骨所制,但不确定是苏云溪爷爷的骨灰,不过几率很大,因为苏云溪爷爷的人骨是现成的材料,只需要模具压制就行,根本不需要再费工夫去找他人的骨灰。
“乌大哥,那你知不知道为何要用人骨制成骨灰盒,这样做有什么用处吗?”我看着乌莫升问道。
“恩人,如果我没猜错的话煞物应该就存放于这个骨灰盒中,用骨灰做骨灰盒为的就是压制这煞物的煞气!”乌莫升沉声说道。
虽然乌莫升的话有些让人难以置信,不过我还是坚信不疑,因为他让我想起二爷曾教授给我的一种秘法,此法名叫骨粉治煞。
意思就是说将人骨磨成粉末后可以抑制煞气,因为人之灵气存于天灵骨,精气存于下颚骨,人气存于胸骨,三气都存在才说明这个人有精力有活力,而人之气也被称为纯阳之气,对于煞气来说有抑制作用,所以用骨灰做成盒子的确可以将煞气封存其中。
我正想着苏云溪走到我面前,低声问道:“你们两个在这里嘀咕什么呢,这盒子到底是怎么回事,我爷爷的骨灰又去了哪里?”
“这盒子的材料我也看不出来,行了,先别说这么多了,煞物应该就在这盒子里面,咱们还是赶紧将盒子打开看看里面到底装的什么。”说完后我不等苏云溪开口,将骨灰盒慢慢放在地上,然后小心翼翼的打开,低头看去,骨灰盒里面装的竟然是一根降魔杵。
降魔杵又被称为金刚降魔杵,是藏传佛教中的一种法器。
原也属于古印度兵器的一种,现在被佛教引用为法器之一。
其一端为金刚杵的样子,另一端为三棱带尖之状,中段有三个佛像头为柄,一作笑状、一作怒状、一作骂状,此法器通常为佛教密宗修降伏法所使用,用以降伏魔怨,表示具有威猛法力。
不过眼前的这根降魔杵与平常的降魔杵有很大的区别,此物通身鲜红之色,好像是被浸染过血液,而原本刻有佛头的地方刻着的竟然是三个丑陋的罗刹,双目圆睁,龇牙咧嘴,看上去十分诡异。
三个罗刹的面目表情也极为特别,非哭非笑、非怒非骂,虽说表情统一,但看不出来到底是什么表情。
“弟弟,这是什么东西,怎么长的这么奇怪?”苏云溪看到骨灰盒中的东西后有些不解的问道。
我无奈摇头,说道:“我也不清楚,此物看上去倒像是降魔杵,不过降魔杵一般来说都是木质或者是金属的,通身红色的我还从未见过,而且降魔杵上雕刻的是佛头,可这上面雕刻的是罗刹,所以这东西极有可能不是降魔杵,至于是什么只能等到回去之后问问侯爷再说。”
“那既然现在煞物已经被挖出来了,咱们接下来怎么办?”苏云溪继续问道。
我朝着四下看了一眼,随即说道:“先将你爷爷的坟墓封上,然后回定风阁,虽说现在已经凌晨,但定风阁肯定还没有关门!”