教导学生。

    若是想开设医学院那么就必须要又专门的书籍，对此杨绮也想的很清楚，比如什么，最基本的是《神农本草经》《黄帝内经素问》《脉经》和《甲乙经》。

    《神农本草经》是汉代的一本医书，里面记载了三百多种中草药的用法与疗效，据说是那位尝百草的神农氏传下来的，一开始只是在医药界口口相传，到了汉代才集结成书。这本书别说是唐朝的现在有人学，即便是到了二十一世纪医学院的学生也是要学的。

    《黄帝内经素问》，听名字就知道，是咱们的老祖宗黄帝创作的，当然这只是个传说。这本书真正的成书年代应该在春秋时期，是我国最早的中医理论著作，这一点毋庸置疑。

    中医讲究望闻问切，而切脉又是最不可少的，所以，在唐朝要想当名好医生，《脉经》是非学不可的。《脉经》不仅对人体各种脉象做了具体地描述，而且还收集整理了很多诊脉的方法、脉象反应的病理等重要文献资料，是一本很有价值的中医学著作。

    大唐的现在有很多人家世代学医，父亲教儿子，儿子再教儿子的儿子，他们的医术水平一点儿也不比皇上身边的御医差。还有很多人虽然没有出生在医学世家，但却机缘巧合地自学成材，孙思邈自然就是这个例子。

    如今孙思邈出了看病以外，也带着一些学生，但是在杨绮看来孙思邈待得学生有些少了，按照杨绮的想法，最起码要要想上课那样，给学生们讲解一些简单的医学知识，最起码按照《神农本草经》等这些医学典籍去讲，授课是一方面最为重要的则是要让学生们真正的去实践。

    关于开办医学院的事情，孙思邈是绝对的服从杨绮的命令，随后孙思邈又询问杨绮都开设些什么课程，杨绮则说除了照本宣科以外，也要利用死囚的尸体进行研究，比如人体的骨头，人体的脏器位置等，人体的脉络位置等等，听到杨绮竟然要让学生们解刨死囚，孙思邈吓得那是说不出话来。

    看着孙思邈大惑不解地样子，杨绮轻声说道：“若是本王没记错的话，想当初华佗设立疮科，剔骨疗疾，神效良多，之所以能抛开人的腹部割除溃疡，洗净污秽，用桑皮缝合之后，人又能独活，那是因为华佗曾经在无数的死人身上做过实验。”

    听得杨绮这样的话，孙思邈耷拉着脑袋说道：“东汉末年，十室九空，沃野千里都是死尸，华佗在那种情况下能研究出麻沸散也是极其不得不容易。”

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