息传到了天宁宫。

    刘玄正在后殿看书。

    得知这个消息，轻叹一声，暗道：“该来的，还是来了。”

    在此之前，他早就料到，会有人反对了。

    读书人，读了几千年的圣贤书，自古都是重农抑商，现在却要兴盛工商，这是与几千年的传统作对啊！

    在传统道路的视角上，这条路，那就是“邪路”。

    要走这条“邪路”，那就是势必要冲破几千年的历史，孕育出来的、其中的某些不合时宜的传统观点！

    读书人为什么要坚守传统？

    因为，传统经验，也是有道理的，都是祖先们以血泪代价总结出来的。

    而且，传统文化中，还有地位极高的[孝]元素！

    孝文化中，蕴含着对先辈们的尊敬、以及先辈们的道路的恪守！

    [无改父之道，真堪以孝称。]

    孝，可不仅仅是道德伦理。

    更还是经济政治层面的东西！

    华夏是农耕文明。

    农耕知识，不是天生就有的。

    而是一代又一代的先辈们，不断的摸索之中总结出来的。

    在这个过程中，先辈的经验，自然尤为重要！

    后辈向先辈学习、继承，自然也极为重要！——要是不学习，那就不会。要是不继承，那农耕生产怎么弄？粮食从哪里来？

    所以，要使得农耕生产一代代传下去，生生不息，就必需推出孝道，抬高先辈地位，让后辈恪守孝道，好好的学习，认真的继承。

    孝道关乎农耕文明下经济生产的传承。

    经济基础决定上层建筑。自然上升到正治层面，成为正治正确！

    到了正治正确层面，就容易走极端：把守祖制绝对化！

    要冲破这堵墙，还是要费些心力的。

    内阁。

    高洁等人听说了。

    曹琳不由恼怒，说道：“这群死顽固！”气愤的离开了文萃殿，往皇宫外走去。梁集紧跟其后！

    高洁与周成，本来忧心忡忡。

    待他走了，互相看了一眼，有种幸灾乐祸的喜悦。

    周成低声道：“我们也去瞧瞧？”

    高洁点点头。

    这一场好戏，怎么能错过？

    两人又换上了忧心忡忡的模样。

    待他们到时，曹琳正指着彭秩开骂！

    骂他迂腐、顽固、不知变通，不懂圣贤之道、结党营私、以下犯上、逼宫造反……

    帽子扣的一顶比一顶大！

    彭秩不怕他，回骂，别人怕你，老夫不怕！你个奸佞小人，妖言惑君，为祸天下，真踏马该死！

    曹琳恼怒至极！心有委屈，暗道：什么老子妖言惑君？老子这是帮皇帝背锅啊！

    怼完曹琳，彭秩又怼站在一边，仿佛置身事外的高洁、周成，你们清流平时满嘴为民请命，现在奸臣为祸天下，你们怎么不出来为民请命了？伪君子！沽名钓誉！欺世盗名！

    高洁虽然被喷，但是恼怒藏在心底，并不显露出来，神色一整，正义凛然：彭侍郎此言差矣！推行高产粮，怎么会为祸天下？这是对天下苍生有益的事！

    彭秩辩论：自古都是重农轻商。推行高产粮，势必工商兴盛，本末倒置，倒行逆施，奸人横行！怎
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