不要以为世间的一切是执着，一间寺庙，香火旺不旺，大家会不会来，甚至连佛像都是会引起牵挂，羁绊的东西。

    第三个，造庙需要很多钱，不要以为又不是花我的钱，反正有人出钱供养。在当时来说，人民的日子都很苦，还有等级制度，许多人连饭都吃不饱。

    第四个，造了庙，只会成为障碍，因为有房子，有床，有被子，一切就好像重新回到了原点，人容易在那种状态下，重新骄逸起来，而忘记了初衷。

    第五个，佛陀那个时候，叫社团，是很多人有钱人，国王等，提供了房子，那个叫精舍，是作为对僧人的供养，或者现在普遍认为的佛法僧的供养。佛是为了让那些人听闻佛法，接受佛法，也是为了他们的福报着想，才住进精舍的。但是讲法结束后，佛陀就离开了，并不留恋那里。

    现在的佛弟子，各个都说是佛弟子，可是根本和佛陀那个时候，完全就是两码事。

    这里面有很多历史因素。

    最主要的莫过于梁武帝的事情，自己建造寺庙，还要所有人都把家改成寺庙。

    而建造寺庙就是最大的福报，是成佛最快的，这个谎言，就是梁武帝编出来的，连他自己都信了。

    这个相信看过吕良伟版的《菩提达摩传奇》的人，可以了解下那一时期的故事。

    历史上达摩还和梁武帝有过一段对话，就是有关福报的。梁武帝就认为自己的福报会很大。那意思自然不是人间的帝王，而是能成佛。

    至于梁武帝最后有没有成佛，有没有成神仙，自有公论，反正当时的百姓都过着什么的日子，是无法隐瞒的。

    再说一点，就是中国文化当中的神仙到底是怎么来的？

    最简单点，是口口相传，说复杂点，就是历代百姓【民间】，还有帝王等纪念，举行仪式等。神仙不是自己说的，说我是神仙就是神仙，我是佛就是佛。

    就拿梁武帝来说，他最为皇帝，是可以强迫下面人都喊他菩萨，佛，但是他死后，谁会真地纪念他呢？

    武则天，也说自己是阿弥陀佛转世，还特地让僧人学玄奘到印度那烂陀寺去留学取个博士文凭【注：这是我用现代语言来解释的】，虽然玄奘确实当时因为《师地瑜伽论》而轰动，别忘了，有一个重要原因那就是那个时候印度自己已经不重视佛教了，也是佛教那个时候已经没落了【不，是衰亡更准确】。后来佛教在印度被外教给灭掉了。

    慈禧太后，也认为自己是佛爷呢。

    因为说到底，是百姓，帝王对神仙的概念已经深入人心了，所以道教才会宣扬神仙。

    道教创教以前，只有对道的最求，或者叫学问，思想更适合，最著名的就是老子，庄子等人。

    说点题外话。

    比如几个神仙的身份。

    第一个关羽，他是道教的神仙吗？不是，因为他不是道士，也不是修道的，而是老百姓对他的纪念。老百姓纪念他，道教内部并不认可他的神仙资格身份，说他是财神，武财神，那只是老百姓喜欢而已。因为道教早已有一个财神，就是《封神榜》里赵公明，也或者是文昌帝君。

    但是很奇怪，佛教居然也给关羽封了神，叫护法菩萨，居然还有一段传奇故事。说悬空寺要建造寺庙，但是老是下雨。住持还是方丈法师说是那是关羽的怨气不散，所以阴雨绵绵，实际是关羽在哭泣，感觉老天对他不公。然后呢，这位法师就大显神通，就是
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