虚假的成分。

    就比如，为什么生命是父母给的，可是在古代有君要臣死臣不得不死的说法呢？当然这个放到现在是不合适，也是不对的。

    一是，皇帝宣称自己是天子，天的儿子，在百姓当中明明是皇帝最大，可是因为天会发怒，天会给你灾难，水灾旱灾虫灾，地震，龙卷风，暴雪，冰雹等等。天就代表了神，不可抗逆，只能绝对服从。

    二是忠君爱国思想，而且把忠君放在绝对的首位，虽然以江山社稷为重，实际就是以皇帝为重。

    任何对皇帝不忠的行为，任何不听从皇帝的圣旨的行为，违抗天子之命的行为，都是不可饶恕的。

    比如岳飞的死，的确岳飞是爱国，爱宋朝的，抗金没有错。

    可是有没有想过另外一个问题，就是岳飞要忠于哪一个君，是前面的皇帝，还是当今的皇帝？按照岳飞的想法，是直捣黄龙，灭了金国，迎接回两位前面的皇帝，一个是当今皇帝的父亲，一个是当今皇帝的哥哥。

    这父亲哥哥回来了，自己就得让位，那皇帝虽然愿意他们回来，可是位子，龙椅确不愿意让出来。

    就这点来说【当然，这仅仅限于岳飞传小说而言，不代表真实历史，也不想篡改历史，评价历史】，而且皇帝身边虽然有奸臣，比如秦桧，潘仁美等，但是皇帝是好皇帝贤皇，就不会听信奸臣的话。关键是皇帝自己有私心，就不喜欢岳飞的行为，而且连发了十二道金牌都不能停止岳飞继续进攻金国。最后第十三道金牌，岳飞终于叹了一口气。

    岳飞不是死于抗金，而是愚忠。这种愚忠，本身没有错，而是对皇家帝位之争，没有看清，没有理解伴君如伴虎，要忠于谁的问题。

    所以岳飞的死，从一开始就注定了，先前还有枪挑小梁王，杀死了皇家的人等等，不过那是小说虚构出来的情节。

    还有一个袁崇焕将军，不过他死得太冤枉了。

    因为袁崇焕将军死于明朝的气数已尽，也是崇祯皇帝自知天数如此，无力回天，所以会暴戾，怀疑一切，也因为内忧外患，心力交瘁，内有农民起义，外有外族虎视眈眈，江山社稷岌岌可危。

    但是我真正想说的就是大义的问题，就是这种国家民族危难，危亡，古人说匹夫有责，所以国家民族大义永远不会过时，应该继承发扬。

    这就是第二点，你的命不仅仅属于父母，还属于国家民族。当国家民族需要你的时候，你当然不会连匹夫都不如吧？哪怕你手无缚鸡之力也好，哪怕有多大的力气，哪怕是发发爱国的传单，喊喊口号，都是一个人该做的事情。

    因为没有国家，民族也不存了，没有了这些，你也不存在了，你就变成了别人的奴隶，亡国奴。

    第三点，古人说，天地君亲师仁义礼智信等等。

    天地在前。天是头领上的天，代表了日月星辰，阳光空气雨露四季变化，也代表了上苍。没有了上苍，人一天都活不下去。地是什么，是给我们提供粮食，庄稼，作物，植物，动物，水源，美景，房屋，建筑等等的一切。没有了地，人同样会饿死渴死冻死等。

    所以第三点，命应该感恩天地的恩赐，不要以为这是迷信，这恰恰是科学，是人应该有的发自内心的感激。

    所以“我命由我”无论从哪一点来说，都是错误的，应该反省的事情。

    赶尸，湘西赶尸，或者僵尸的问题，一直是一个谜。有人解说是抗日战争时，用这
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