也逐渐平稳下来，虽是深夜却仍觉精神百倍。于是燃起烛火，打开经卷再次研读纯阳剑诀。

    第二组图画的小人在腰带位置有一条歪曲的细线，宋翊一看便知这是奇经八脉“带脉”的位置。

    “带脉”循行起于季胁，斜向下行与足少阳胆经相交于带脉穴、五枢穴、维道穴，左右对称共合六穴，犹如一条腰带环绕腰际，绕身一周有“总束诸脉”的作用。

    人体其他的经脉都是上下纵向而行，惟有“带脉”横向环绕一圈，好像把纵向的经脉用一根绳子系住一般。

    宋翊心心默默思考着带脉所走的途径，其只与左右两条“足少阳胆经”相交于脉穴、五枢穴、维道穴，与其余经脉并无相交之处，也未经过其他穴位。

    带脉既不直属脏腑，又无表里配合关系，寄附于正经之并无俞穴。

    带脉与任脉同过肚脐处神阙穴，但神阙穴在表皮，而带脉潜行肌里过神阙穴而不交，难以贯通。

    《灵枢·经别》上述：“足少阴经之正至腘，别走太阳而合，上至肾,当十四椎出属带脉”;又有《灵枢·癫狂》：“脉满,尽刺之,出血;不满,灸之,挟项太阳,灸带脉于腰”。

    再结合《素问》和《难经》所论,可知带脉来自督脉和足太阳平十四椎下的命门、肾俞、志室各穴,随后是足少阳的京门、章门,两穴都当胁下,故《难经》说:“起于季胁,回身一周。”

    若是以此推论，带脉若与督脉相交应在命门穴上，因命门为京门、章门、肾俞等十四椎骨之下季肋诸穴带脉起源之处唯一在督脉之上的穴位。且命门穴与肾俞穴一前一后正直相对，若要联通三脉估计要从此入手。

    宋翊心如此猜测再看图画字，便能一一应对起来……

    在云居山庄停留半月，宋翊除了在房闭门修炼，偶尔还要下山看望九爷。

    这一日，武将司马烈差人将宋翊传到讲武堂内说话。讲武堂内早已备好香茶，二人座饮茶相谈。

    司马烈依旧是一副操劳过度的模样，轻轻饮了一口茶水笑说道：“宋兄弟此番外出公干真是大显神威，竟然能与大宋八侠‘铁面佛’硬拼一掌而平分色。”

    宋翊回道：“哪里，那一日情势危急，晚辈不得已而为之，其实强撑一掌受伤颇重，幸好那‘铁面佛’没有再出手，否则我一招也接不下来。”

    这话倒也不是宋翊谦虚。那一日，宋翊拼尽全力勉强接下‘铁面佛’一掌，即使调用天地灵元再加上全部内丹真气也觉骨痛欲裂，若不是更骨术练就一身粗硬骨骼，恐怕早就骨断筋折。

    饶是如此，宋翊也觉内息紊乱久久不能平复，幸好人质在手才令铁面佛投鼠忌器，没有趁势追击。否则，以宋翊的修为很难再接下铁面佛第二招。

    又听司马烈朗笑两声，说道：“难得宋兄弟年少有为却还如此谦虚，那‘铁面佛’单就掌力而言，在八侠之也是首屈一指。无论是何因由，你能硬接他一掌也绝对有一流高手的实力。”

    宋翊仍要谦虚两句，却被司马烈一挥手打断，听他继续说道：“这次外出公干，虽有高堂主带队，但突发意外之事却多亏了宋兄弟撑住局面。实力武功放在一边，宋兄弟心思沉稳、临危不乱，关键时刻能急生智化解危局，这份胆识心计，稍加锤炼定能独挡一面。”

    这司马烈先夸武功又赞心智，全部都是溢美之词。俗话讲树大招风，宋翊可不是被人夸上两句便会飘飘然的主儿，他处处如
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