人有上下三个丹田的理念，这才是重点所在。宋翊接着观看下面的字，却是吕祖对三处丹田的认识，其见解独到让人耳目一新。

    上丹田位于百会泥丸之处，两眉之间额骨间为其玄关，乃入道之门，神居之所，实为天地灵根人身祖窍，至宝至贵。

    丹田位于膻之处，为自承浆下咽喉十二层楼至黄庭虚，有肝胆脾均各自专职，如耕牛共同耕种心田，可育灵苗寿元无疆，灌溉须上达谷泉，有朝一日功行圆满便能登乘大道。

    图画一个铁塔，树立于永乐涧旁边，上丹田山地最下方，形态位置极像人之喉管，应该就是所说的“十二层楼”。

    那团清水乃是五脏生出的津液，滋养全身，便是指丹田。图那名牛郎指代真阳，比喻人的心脏。

    山地最上方刻画一潭池水，旁边一人做双手托天的姿势举起一轮红日，应该是形容人的舌头顶住上颚将津液输送上去，便是对应“灌溉须上达谷泉”这句话。在修习过内功之人看来，图配合十分鲜明。

    下丹田，也就是真元所在之处，图平原最下方靠近大冲沟的地方。此处刻画有四个阴阳图案，下方被丹鼎火炉烧炼，“为气海，藏命之所”。

    平原正一名女子在以织机纺布，是指人的真阴肾脏。织机纺出的一匹红布，直接通过永乐涧河水连到山地上的那潭池水之，同那牛郎童子脚下清水汇于一处，乃是水火交炼、心肾相交之所。