，潜行致院墙外预先商定之处隐蔽气息，等待蛊王将张守真逼至半空再突施黑手以逸待劳。

    三人之，属蛊王武功较弱，而胡狼稍胜于张守真却对离火剑法有所顾忌。于是以蛊王牵扯张守真的精神，胡狼暗偷袭以保万无一失。可见这二人不顾身份算记精妙，煞费苦心定要将张守真至于死地，真正奸人一对。

    此刻，胡狼二人岂能给张守真任何喘息之机。各种手段疾如骤雨，一味猛攻。张守真伤势不轻又没有机会调息，真元只出不入渐渐用尽，只能勉力用剑护住要害。对方二人见胜眷在握，猫戏老鼠一般并不着急，势要将张守真活活耗死。

    宋翊功夫低微，如若此时上前只是白送性命还要拖累师父保护自己，但师徒二人情同父子岂能弃之不顾。宋翊狠了狠心，今日就算白搭一条性命同师父共赴黄泉，也不愿一人形单影孤苟活于世。念及此处，宋翊握紧长剑直奔蛊王后心猛刺。那蛊王也是一流高手，不用回头也知身后变化，反手一鞭便将宋翊长剑击，回身一脚直奔宋翊胸口踢去。这一脚力有千钧，十个宋翊也得当场毙命。

    间不容发之际，呼听院门之外有人口颂法号：“无上天尊”。声音犹如杵击洪钟，雄浑有力振聋发聩。胡狼、蛊王二人立时弃了张守真，收手凝神戒备。

    只见院门处缓步渡近一个人来，却也是一名五十岁上下的道长。此人身穿宝蓝色缎面鹤氅，头戴混元巾5，白袜皂鞋，腰系丝绦，手持拂尘背插宝剑，黒髯精整面容冷峻，一身的浩然正气。

    张守真看到来者不由身躯一震，拱手施礼道：“祖师爷慈悲，师兄安好”。

    1破庙

    宋徽宗赵佶笃信道教，听信林灵素所言对佛教一再打压，毁寺庙兴道观。

    2崖州

    今海南省海南三亚市崖城镇，宋朝时生活条件十分恶劣。

    3冠巾

    “冠巾”是出家道人正式成为道人的仪式。冠巾又称“小受戒”。行冠巾礼，有数师，高功为冠巾师。度师即恩师，是亲师父。梳发挽智者称：拢发师。引导行礼的称：引进师或引礼师。

    4本段载于《续资治通鉴》

    5混元巾

    道士通常所戴的帽子的一种，为九巾之首，取道教混元一气之意。以黑缯糊成硬沿圆帽，间开孔，以露出发髻。道士戴混元巾时，扎发髻，帽顶之孔露发髻，方向为卯酉向，以一簪贯之。