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西游:我的唐僧不取经

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西游:我的唐僧不取经: 第222章 西方二圣的决断(2/4)

了一块。

    关于这个问题,倒是需要好好地解释一下。

    所谓的西游,从本质上来说,就是一种度过无量量劫的方式,为此西方二圣已经谋划了几万年的时间。

    他们这么做的目的,自然不是因为他们有多么地高尚。

    事实上,仅就个人品格而言,无论是接引道人还是菩提老祖,在洪荒世界中的口碑都是出了名的差。

    他们谋划和布局西游,真正的目的是为了借由此事,获取功德和人族的气运,进而而让自己的修为能够更上一层楼。

    西游的剧本当中,规定了九九八十一个劫难。

    这是天道规定下来的事情,任谁都无法改变。

    在这件事情上面,别说是西方二圣了,哪怕是鸿钧老祖亲自出面,对此都是无能为力。

    劫难的数字是固定的。

    但是九九八十一劫,具体是哪些方面的劫难,就没有什么特别的说法了。

    只不过有一点却非常地肯定。

    即:渡过九九八十一劫中的任何一个劫难,那么当事人和与之相关的人,就都能获取大量的功德和气运。

    观世音菩萨是负责设计这些劫难的人。

    做所以如此,就是因为西方二圣的谋划。

    从某种程度上来说,整个西游的过程,其实就是由八十一个劫难串联在一起之后,形成的一个非常精密的布局。

    观世音菩萨代表的是西方教。

    这也就意味着,她所设计出来的劫难,许多都是对西方教有利的,这一点很容易理解。

    只是无论是现代社会,还是洪荒世界,吃独食永远都是一个大忌,对此西方教的心中也都清楚。

    于是,在经过了大量的妥协和协调之后,道家、人教、阐教、天宫、甚至是上古遗留下来的妖族。

    全都加入到了这场盛宴当中。

    在观世音菩萨剧本里,第一主角自然就是金蝉子了。

    有了这样的一个设定,西方教证明在这场盛宴当中,切下最大的一块蛋糕。

    如今西游的大幕已经拉开。

    如果没有了金蝉子,对于西游来说并不是什么问题,但是对于西方教而言,这其中的损失就大了去了。

    基本上,事情差不都就是这样。

    说了这么多,其实就是要证明金蝉子在西游一事上面,对于整个西方教的重要意义。

    在一般的情况下,但凡有一丁点的可能。

    西方教都不会放弃掉金蝉子。

    奈何,如今的金蝉子真灵已灭,这就意味着,从此世上再也没有了金蝉子这个人。

    对于西方教来说,其中的损失自然是不言而喻的。

    说起来,西方二圣中的菩提老祖。

    倒也算是一个狠人。

    面对如此意外的突发事件,他居然还能迅速地做出决断,任由西游的剧本继续进行。

    只是,在听了的菩提老祖的提议之后,接引道人这边反而是有些拿不定主意了,或者说是心有不甘。

    暗自权衡了一番之后,接引道人有些不太肯定地说道:“菩提,如果事情按你说的去做,那我们的损失就太大了,要不......要不我们再找一个金蝉子这样的人,然后重新开始?“

    所谓的“重新开始”,并不是随便说说的。

 
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