信仰的，因为无知者无惧，无惧者疯狂。



    在后世，为什么全世界恐惧中国，一个原因是政府强大，另一个原因就是人民大多是无信仰者。



    你心中没有恐惧的事物，谁知道你的底线在哪里？



    比如阿拉伯的女人，一般是不能嫁给外国人的，就是嫁，也必须嫁给持经者。



    也就是说，能嫁给基督徒，因为他们也信教，但是不能嫁给没有信仰的人，除非你也信教。



    因为宗教信仰可以观察的出，而且西方人一般都有信仰，所以他们将这种当做普世价值观发扬光大。



    在朱瞻基看来，这是一种愚昧之极的表现，但是因为人家掌握了话语权，掌握了标准，所以就用这样的方式来遏制你。



    在朱瞻基看来，这个信仰不一定是宗教信仰，儒家的仁义诚信，墨家的大爱都是信仰，自由民主也是信仰。



    一个真正好的信仰，首先也是最重要的，就是得符合人民群众的利益。



    看这种信仰是不是有利于社会的进步；是不是有利于提高社会的科学文化水平；是不是有利于提高人民的幸福感；是不是有利于国家的稳固。



    这些才是真正重要的。



    如今这个时代，想要遏制儒教，就必须要有能取代儒教的思想。



    这不仅仅是为了继续控制民众，也是为了开启明智，告诉百姓应该往哪个方向发展。



    只是为了打到儒教而打倒，没有取代的学科，那么以后科举怎么办？百姓上升，发展的渠道是什么？



    这才是整个社会发展的中心和稳定秩序的源泉，如果没有这些，整个社会会乱成一团。



    在后世那个稳定的社会环境里，人们通过知识改变命运，其实也只是换汤不换药。



    没有了儒家学术，也是因为老马的学术已经被发展到了一定的程度。



    但是即便如此，过了几十年以后，国家还是不得不捡起儒家的许多东西，因为老马的理论也不完善。



    道教有群众基础，道家的理论其实在政治，文化，经济，数学等各个方面，与儒家不差上下。



    特别是明初阶段的三教合一，让儒教和道教是你中有我，我中有你。朱瞻基这样做，从这个方面下手，不会引发太大的社会矛盾。



    加入说现在把墨家，杂家再搬出来，根本行不通，因为百姓根本不知道什么是墨家，什么是杂家。



    所以，依旧以儒家，道家的思想为主干，将数学，物理，化学这些知识填补到儒家那些经义里面去，才是正确的做法。



    研究儒家再厉害，最多也就是一个历史学家，一个国学大师。



    但是几千年来，一直是这样一些人成为国家的领导人，管理者。他们被官场熏陶，最后一个个变成黑心政客。



    大明不是没有专业技术官员，但是专业技术官员只能为吏，只能为小官，根本掌握不了权力。



    想要改变这一切，光是从官员调整上着手，不过是换汤不换药。



    之一切，只能从知识结构上来改变。



    以后，户部不会算账，不会统计的官员不用，吏部不懂皇家心思的官员不用，兵部不懂行军打仗的官员不用，这样持之以恒，最多二十年的时间，就能让大明走上正确的道路。



    加入现在就取消科举，将儒家推倒，只会让
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