他不是儒家学子，他是皇子，所以他具有天然的优势，那就是从高屋建瓴的角度来评价各种学说，有天然的立场。



    儒家再霸道，也只是为皇家服务。要是没有这个身份，恐怕朱瞻基一开口，就要被口水淹没了。



    在这个时代，你若是不成为一个大儒，根本就没有说这话的资格。



    “自秦皇之前的诸子百家，到汉代建立独尊儒术的学术思想，一千多年来，儒学成为了显学之中华夏民族区分他族的明确思想地位。儒家伴随着朝代的更迭，在华夏民族的历史进程中，承担着传承与淬炼的作用，这也是如今儒学成为主流思想的重要原因。”



    朱瞻基的话充分肯定了儒家的作用，也让所有人的心放下了大半。如果朱瞻基敢说儒家半点不是，恐怕整个朝堂都不会接受这样一个帝国继承人了。



    “但是，我们也不能否定其他学术也有积极的一面。自汉武时期儒家为了适应历史的变化，就一直在积极适应各个时期的需要，甚至吸收采纳了其他学术的优点。比如今天在座的诸位，工部的作用，就是以儒家为里，墨家为表，以工具的利用促进历史的发展。”



    虽然觉得朱瞻基的话有些歪理，但是工部的众人还真的无法否认。工部为什么一直是六部之中最后一位，就是因为他们的作用更多是在行动上，而不是思想上。自儒家当政，思想的重要性就一直高于行动。



    像东晋时期，敌人已经占领了整个中原，汉王朝都要灭国了，人们还沉浸在所谓的清谈，所谓的忘我之中，那些抗击敌人，想要做点实事的人就是粗鲁之人，这就是非常极端的代表。



    工部是干活的，所以就排在六部的最后一位，哪怕他们的实际作用要比其他部的作用更大。



    像那个礼部，天天屁事不干，但是还要排在兵部和刑部的前面。



    朱瞻基也知道自己是投机取巧，指望他在学术上超过这些人是完全不可能的，他今天要做的就是提出问题，所以一开始，他就直接明说了是想要讨教。



    这也是因为今天下面坐的是工部吏员，是他最重视的一个部门，要不然，他才不会冒着这么大的风险，想要收获他们的好感。



    “儒家毕竟是显学，是自汉以后，每个朝代管理朝政的根本准则。在内里，儒家思想融合了华夏文明发展以来的诸多思想。真正的核心，乃是儒家思想和道家思想相结合的华夏朴素唯物主义思想，这里面，甚至还包括了墨家、及荀子和韩非子等法家思想。”



    朱瞻基有些黔驴技穷了，他对思想的认识本就不深，现在不过是拿一些后世的总结在忽悠人。所以在他觉得干货不多的时候，他就故意抛出了朴素唯物主义思想。



    果然，下面的人听的一头雾水。朱瞻基的一些词都是很有新意的词，不过他们稍微想想还能明白。



    但是现在这个朴素唯物主义思想的词组，让所有人如同在听天书了。以至于所有人都觉得自己有些跟不上来，都怀疑自己的智商了。



    见所有人都望向自己，宋礼不好意思地干咳了一下，平揖问道：“请问殿下，恕老朽愚昧，这朴素唯物主义，究竟是什么？”



    朴素唯物主义思想，是恩格斯在后世总结的，也是西方公认的古中国主流哲学主义思想之一，与道家哲学，同是西方最喜欢研究的古中国哲学，所以朱瞻基才听说过一些。



    虽然他也只是知道一些皮毛，
本章还未完，点击下一页继续阅读>>>