的北斗七星图案。

    垫背钱，是内有方孔的铜钱。

    在华夏民俗殡葬文化中，七是吉数，禁八。

    北方为上位，为正气。

    垫背钱呈北斗七星状，是华夏民族的古老的信仰文明。

    在棺底用七枚垫背钱摆放出北斗七星状图案，历来是中原人的古老风俗。

    究其原因是因为，在多数人的认知里，北斗七星在古人心目中是吉星，汇聚着天地正气，是人神向往的归宿地。

    在棺底用七枚垫背钱摆放出北斗七星状图案，意喻人死后魂魄可以升天伦回人世。

    北斗星似龙形，垫背钱呈北斗星摆放还意喻人死后可升天化为龙，契合人是龙的传人一说。

    已修习过鬼道本事的人都清楚，无论是哪一种意喻都是子虚乌有。

    但清楚归清楚，清楚并不妨碍懂鬼道本事的人继续遵循民俗殡葬习惯。

    随着孔姑在棺底用垫背钱背出北斗七星图案，陶姑的尸体被安放在棺材里面。

    别墅内的人们最后都再看一眼陶姑后，棺盖随之被合上被钉起。

    眼见着陶姑的模样从我视线中消失，我的泪水跌出眼眶。

    从此之后，我只能凭借脑海里对陶姑的记忆再见陶姑的模样。

    孔姑这个时候走到我身边，将引魂幡递给我。

    引魂幡，是一种垂直悬挂的旗子，丧葬时用以招引鬼魂。

    送葬时候，虽然多男子扛幡，但并不代表女子不可扛幡。

    引魂幡依据死者性别不同，制作起来各有讲究。

    引魂幡中间及两边的飘带最下边，男剪箭头女剪凹。

    男在最下边剪出五个箭头；女在最下边剪出五个豁口。

    引魂幡中间飘带的中间，男剪园形女剪方形。

    男为乾为天，女为坤为地，取天园地方之意。

    男剪十三个园形；女剪十四个方形。

    男属阳，剪单；女属阴，剪双。

    陶姑的引魂幡，中间及两边的飘带最下边剪有五个豁口，中间飘带的中间剪有十四个方形。

    男为乾为天，女为坤为地，取天园地方之意。

    我接过引魂幡稳稳心神，将引魂幡的杆靠在胸前引魂幡的幡掠过头顶，走到陶姑的棺木最前面。

    随着我的动作，棺木被抬起。

    棺木起棺之际，我右手接过孔姑递来的盆儿，再将盆儿重重摔碎地面。

    盆儿，又叫吉祥盆阴阳盆老盆等，直径四寸左右，深一寸有余，正中有一圆孔，瓦质。

    传说，阴间还有位王妈妈，会强迫死者喝一碗迷魂汤使其昏迷，以至不能超生。

    丧家儿会准备有眼儿瓦盆，是因为有眼儿的瓦盆可将迷魂汤漏掉。

    打碎瓦盆，更是以免死者误饮。

    盆儿在起棺时要被摔碎，父死用左手，母死用右手。

    如果盆儿没摔碎忌摔二次，需由抬棺者踩碎。

    我摔碎盆儿之后，扛幡走在出殡队伍的最前列步行前往陶姑的墓地。

    去往墓地的路上，鬼衍心意相通我问我在干嘛。

    我坦言告诉鬼衍，我上次和他心意相通结束后我的一应经历。

    我给出鬼衍答案后，鬼衍的关注力都搁在了，我肚子里孩子曾跟我对话过的事情上面。
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