的时候，一阵风过，那大殿虚掩着的门开了。魏轻臣见那佛像面前供奉的碗掉落在地上，没有去追代月，而是进了大殿内，附身将那碗捡起来，也是在附身的时候，他发现了佛像下的一枚被遗忘很久的戒指。

    魏轻臣将碗和戒指都捡了起来，将碗放在佛像前，环视四周，见摄政□□刚好从佛像后出来，想要把捡起来的戒指交给□□。

    可那□□只慢慢走来，在佛前转身，面对佛像单手立与前说：“这戒指，本是一位施主种下的因。当年他从佛前过，像你一样，捡起了佛前的碗。佛说有因必有果，戒指不等佛，等一个果。”

    佛堂光明神圣，空寂无边。佛像下的魏轻臣，只低头看着手中的戒指。

    “你捡起来碗，是行了善。但是他不从佛前过，那碗本是不会掉了的，这本就是他的因。”那□□继续说：“所谓种什么因，就有什么果。这戒指是你的因，也是他的果。”

    魏轻臣不太明白那喇嘛的念词，但他对佛法心存敬畏，也不妄自揣测。可那枚戒指——他并未解释，只将戒指握在手中，虔诚一笑道：“只要是他的，什么果我都接着。”

    --

    他们在离开的时候，路过了神圣的天葬山。虔诚的信徒们，在最接近天堂的地方，以肉身做最后的布施。

    他们那时仅是路过，却永远警醒。

    （可是后来啊，那个最好的魏青臣，经幡裹身，黄土掩埋，无名无碑，无吊无祭；圣洁的灵魂献祭给大地，担下所有的罪行和业障，替他最爱的人堕入地狱，永不轮回。）

    --

    阿次的老北京吉普泡了水，仨人只能先跟着走马帮的马队出了凉山。他们在进长宁边界找到了两辆车，代月与李重开一起先回鹰潭，而魏轻臣带毕帅帅先回长宁特警局。

    这路上，魏轻臣联系了刚进监察部没多久的新人董今生，让他处理凉山那所收费寺庙的事情。董今生先做了以下两件事：

    第一：董今生联系旅游管理局，将事情简要告知；后来旅游管理局针对此类情况，修订了少数民族区域及非遗管理的旅游法。

    第二：董今生联系在相关部门监管下工作的红客少年包均，让包均在网上先找到那个曲解当地风俗消息的背包客，与其沟通劝解背包客撤掉那发文，并且纠正被曲解民俗；此外，又让包均通过网络联系那个捐钱建设寺庙并且收费的“慈善家”，与其沟通撤掉非法收费等事项。

    不过这两个沟通都不顺利，但是董今生也没有纠结，沟通无果后，让包均在网上订了两个隆重的花篮，分别送到背包客和慈善家父母家里，并且礼貌的带上了“敬祝阖家欢乐，身体健康，万事如意”的贺卡。

    于是，在新的旅游法修订并且实施推行前，凉山界内再没出过类似的情况。

    --

    当天下午，鹰潭大院。

    代月把车开进鹰潭大院，刚好遇到院里队员日常拉练回来。他们见到代月，恭敬且亢奋的和代月打招呼，并且好奇的打量跟着代月回来的年轻人——院里的人都还没见过李重开，只是听传说说代月联合长宁围剿拉姆的行动里有个“维拉”的女喇嘛。

    李重开也不见生，他没想到自己竟然是以这样的方式进了传说中的鹰潭大院，一下车就左顾右盼的，觉得一切都很新奇。不过从建宁机场到现在，李重开都没能和代月说过一句话。

    代月下了车后，从旁边的车上拿出自己的特警
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