长裴丽尔夫人的“家庭”、大丞相瓦格萨的“黑军”和王廷派给路曜的卫队。

    他安排“家庭”的女孩子们严密监控城内尚存的密特拉信徒和可能的萨珊波斯潜藏者，让部下屈达尔安排黑军搜查罗马间谍，让自己的卫队去帮助瓦格萨保卫王廷和教会，而让自己最信任的执剑者监控出现过异动的塞格德西北郊，以及监控其他势力之间的关系。

    路曜的目的是利用各个势力之间不可调和的矛盾，让他们互相制衡，让彼此被对方牢牢“锁”在自己的位置上。而路曜自己，则可以依靠东方兵团司令的超然地位、首席长老的权限获得一定的自由空间，从而一定程度上摆脱塞格德混乱复杂的政局。

    他并未因顾虑就拒绝有关首席长老的任命，除了依据多个势力平衡的安排，还因为他部分解决了“血之石”的隐患。经过几次试探，他一定程度上掌握了这诡异存在的底细，也对和它暂时和平共处达成了共识，将由这家伙在合适的时机帮助路曜隐瞒本身获得奇遇的特殊。

    ——尽管血之石一再声称它侍奉的神祗有远超七神的恐怖的伟力，路曜也见证了这些力量确乎在一定程度上存在，但它似乎也并不打算面对教会大祭司们乃至诸神的注视。

    ............

    教会城堡是罗马人在这座被他们称为西耶罗的城市留下的唯二遗迹之一，也是鲁嘉大王重建城市时重点修葺的城堡。城堡内的柱子全部按爱奥尼柱式和托斯卡纳柱式混合设计，一律采用大理石铺设地面，重点房间的墙面甚至采用了在罗马都略显大胆的镶嵌样式。

    大王还未卧病的年月，时常对大祭司们打趣称，与其说这里是七神的教会，不如说这里更像一座金碧辉煌的罗马浴场。

    但无论如何，素来生活简朴，不喜奢华的临时首席大祭司格尔姆未对这座其他祭司喜爱的奢华的城堡表达过什么不满。

    今天在教会城堡二楼的长老会议事厅将要举行的，是新任首席长老路曜阁下的膏礼。蓄满了花白胡须、满脸深邃皱纹的格尔姆坚持推掉了尤若夫学院学士们的一场讨论邀约，要为路曜亲自主持膏礼。

    不像南方的罗马人对仪式的要求那么严格，匈人的膏礼更注重神与人的共同认可，其本质上更接近基督徒入教的洗礼，是受膏者灵魂和本质的升华与净化。按王国传统，受膏者已可被称为神圣，而神圣者被诸神认可，绝不会犯错。

    小心跟随着格尔姆大祭司，负责仪式其他部分的祭司们看着正涂抹圣油膏在路曜额头上的后者，面面相觑，不知道这种诡异的沉默代表着什么。

    没有人知道这位老者的真实年纪，就像许多人都忽略了他同时也是王廷的摄政之一一样。他温和但锐利的目光没有盯着半跪在地上的路曜的眼睛，而是盯着对方的额头，仿佛那里戴着一个看不见的帽子或冠冕一样。

    某个瞬间，这位大祭司似乎真的看到了对方额头之上的什么东西，但又微不可察地摇了摇头。

    半跪着的路曜没有看到前方这位摄政的细微动作，在片刻安静的疑惑后，感觉到了涂抹到自己额头之上的略显冰凉的油膏。

    ............

    意大利北部，笔直的大道由大理石和其他碎石铺成，旁边间隔种植的栓皮栎和阿勒颇松展现着帝国鼎盛时期的富足与严谨的余晖。

    大道中央，奔驰着一辆不大的马车，朴素的装饰车帘里，一个年纪明显不到三十岁的穿白色长袍的
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