一最高神祗，酷爱血祭，喜怒无常。据说祂是古代北方德鲁伊等原始信仰中的血腥祭祀指向的神灵。七神教会认为祂是非常危险的恐怖存在，曾着力打压，这被广泛认为是匈人摆脱野蛮走向进步的标志性事件。

    但由于这位又被称为“地狱之神”的存在提倡血祭、鼓励欲望，因此被一些对教会和王廷不满的刺客、小偷等奉为自由和复仇的象征，暗地里崇拜和祭祀。奇怪的是，这位神祗并无典籍与教会，敬拜祂唯一需要注意的是应向圣地献祭，但圣地究竟在何处则争议颇多，有人认为它就是每个人的内心欲望，另一些人则认为它是每一个邪恶污秽的地方。

    但这些异教崇拜者最广泛的观点，以及许多被匈人七神教会查获的邪恶献祭上的疯狂低语里，必然会提及一个地名。

    这个地名是，西奈。

    而在阿格里帕清晰的记忆里，纵横王国数十年的匈人第一女子，商会的裴丽尔夫人以及她为数不少的部下，似乎就在暗地里崇拜一位与七神明显不同的罕见神祗，祂有时被人称为“最高神”。

    但祂的另一个更广为人知的尊名是，“古老者”。

    围在田地附近的人群因老者的吩咐逐渐各自散去，苍老感又增加了几分的阿格里帕呆滞了片刻，检查了一下自己的行囊，迈步向正南的方向走去，进入了一片森林里。

    高个子的黝黑男人并没有离开，站在原地，看着阿格里帕离开的背影，勾起了嘴角，“有趣。”

    注1：彼时罗马和周边国家大多是白皮肤和发黄皮肤的人种，但少数来自努比亚地区的黑人也时常出现，因此罗马等地的普通民众时常用努比亚人来代称黑色皮肤的人。

    注2：公元前515年，被波斯王居鲁士解放的犹太人在故土圣殿废墟上建立了第二座圣殿，该建筑于公元70年犹太人大起义时被罗马将军提多焚毁。

    （今天码字总觉得不顺，最主要的是在关联科恩家族和古老者这两条线上感觉有点生硬。不过接下来的部分我基本想好怎么去过渡和引入关键情节了。）