毗罗迦延第一部玉山神隐: 第九十八章(3/3)
,往往是最难控制的。
而哈立德却做到了,这说明他们不是一个普通的组织,而是一个家族,他的手下人也许就是他的族人和家臣,所以才会这样的忠诚和严密。”。
毕力格说道:“殿下,志费尼大人说的不错,这也解释了哈立德能收服护教使者的原因。
之前我一直想不明白,为什么以护教使者的智慧和能力却能被一个木剌夷教中的潜伏者收服,如果哈立德是王族的话,这就很好解释了。
与其为一个行将灭亡的异端邪教卖命,不如为王族效力,那护教使者想来也应该明白这个厉害关系。”。
旭烈兀听着二人的话,心中突然有些怅然:那护教使者为何不来归顺呢?
我亦是黄金家族的尊贵王族,成吉思汗的直系子孙,手握十万雄师,来此开国立朝也非难事,在我手中他们定会开创不世功业,若是那哈立德也。
想到此处,旭烈兀沉声道:“毕力格,你速去召杜君献来我帐中。”。
毕力格凛声遵命而去,不多时,毕力格与杜君献一起来到旭烈兀的大帐,通禀后,二人进到帐中。
二人施礼后,旭烈兀道:“杜献之,你与毕力格都经历了围剿护教使者的战事,你且将在堡中遇见护教使者的详情与本王详细说说。”。
接着,杜君献便将当日在堡中的详情都说了一遍。
旭烈兀听后眯着眼睛说道:“方才毕力格与我说起了那个袭击你们的护教使者,他认为这个护教使者是哈立德的人。
但是有一点本王却想不通彻,如果这个人是哈立德的人,那他为什么先前在峡谷救下你们,那日在堡中却要杀你和哈喇赤呢?本王想听听你的想法。”。
杜君献想了想,说道:“殿下,这件事,小臣也想不通,但事后小臣想,这个护教使者也许在救我们的时候还是哈立德的人,但当日袭击我们的时候也许就不是了。
或者他一开始就不是哈立德的人。”。
注释(1):阿拉丁阿塔梅里克志费尼(1226-1283),生于波斯志菲因省(今伊朗西南),波斯著名历史学家,其家族祖辈均为中亚历朝高级官僚,其本人曾任伊尔汗旭烈兀的秘书官,其著述有《世界征服者史》,因该书中所载史实均为作者本人亲历亲闻,因此具有极高的史料价值。
注释(2):文中指波斯国王薛西斯一世(前519-前465)。
注释(3):古时中亚计量单位。