佛多赫赫降临了，降临在正在吼唱神词的女萨满牙朱昆身上。

    惶惶然的部落酋长石司哈，忙是恭迎法驾，上前请罪，要给佛多赫赫上酒。

    佛多赫赫也不客气，嚷着口渴，快些，快些，来一坛子陈年佳酿。

    石司哈自是不敢怠慢，请附体在女萨满牙朱昆身上的佛多赫赫坐好了，唤上部落崽子抬上一尊红泥老坛的陈年好酒。

    佛多赫赫借着女萨满牙朱昆的嘴巴，说了声好酒，立马抱起了红泥河酒坛。

    咚咚咚，一阵酒雨飘飘，紫霞部落水雾朦朦，长白山下奇香袅袅。

    好酒，分不清酒倒入了口唇，还是口唇掉进了酒中，总之，一坛好酒没有了，喝了。

    真是好酒啊，人说好酒是可以开花的，果不其然，两朵灿灿的红花，开放在佛多赫赫附体的女萨满牙朱昆的娇娇玉容上。

    这两朵花开的呀，是女神的大笑，是生命的豪歌。

    是口吐真言的开始，是千杯不醉的放怀。

    是灵魂粗壮的抢眼，是胆气燃烧的风情。

    被佛多赫赫附体的女萨满牙朱昆，正在完成着佛多赫赫的身心灵动，把喝干了酒的红泥老坛擎在空中，悠然旋转，身体渐渐现出粉红的光亮，竟是曼曼起舞，缕缕红光闪烁，在场的人众无不目眩神迷。

    此时，鸭九八又来多嘴，也是被女神的曼舞迷住心窍了吧？

    鸭九八说，我不乎在女神的曼舞，我在乎佛多赫赫附体在女萨满牙朱昆身上的事由。

    鸭九八说，这种事我有发言权，因为我经历了冬瓜鬼附体稻草人的事情。

    但不对，不是一码事，鸭九八说，完全不是一码事。

    冬瓜鬼附体在稻草人身上，那是精魂鬼魅的无聊附体，那是人、畜、鬼，魔的各类精怪，相互找茬儿、相互戏谑、相互折磨、相互发泄的行为。

    我鸭九八说，那些什么狐狸精、毒蛇精、白狼精、骷髅精等，有了满身的神通力量，感觉痒痒，感觉肉疼，就得放松放松，解决一下，因而在特殊的机缘下，就相互附体，或者附在人的身体上。

    说穿了，是它们过去业报的问题，就算附在了人身上，也只能胡作非为，乱说乱动。这种业报不是神明所支使、所加持的。

    我鸭九八说，那些骷髅，那些僵尸，满身是嫉妒与贪欲的恶念，不怀好意去附体，很可能产生不祥的征兆，即使没有出现什么大问题，其结果也往往是成千上百的灾难。

    那三个冬瓜鬼把好端端一幅农耕图，造贱得千疮百孔，凌乱不堪，就是一个很好的例证。

    我鸭九八说，这类邪灵附体，目的就是让对方的身心受到控制，以折腾、折磨为主，让整个人成为一个神经兮兮的高危肉体，身上不时地散发出杂乱精怪的邪灵气味。

    一言以蔽之，邪灵附体一方面是烦恼痛苦，一方面是喜怒无常，一方面是思维混乱，一方面是记忆全无，总的来说就是惶恐惊惧，苦不堪言。

    这里的学问很深，待有机会，我鸭九八跟你细说。

    我鸭九八现在说的是，佛多赫赫附体在女萨满牙朱昆身上，这跟上面说的，就不是一回事了。

    简单捷说，佛多赫赫这是神祗附体，是善良的、伟大的、受人爱戴尊敬的好神，在人众邀请之下，前来救苦救难，为山民百姓谋福利，来完成自己的工作的。

    也许我这些话说得有些靠前
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