土馒头说，当然有很大的好处，而且是天大的好处。

    这好处就是一种能量，一种特权，一种美德和智慧的结晶。这对于大多香童弟马来说，是一种朝思暮想、梦寐以求的境界。

    如果你不是我的香童，如果你不做我的弟马，你是不会得到这分殊荣的，这叫可遇不可求。

    我说师父，你说这半天，我怎么觉得发虚啊？受特敕、受封叙，好像没什么实质内容，只是为了我的空欢喜吧？

    你这是什么话？土馒头不高兴了，说这是为你的行走多维空间加持实力啊。你有了本事，为长白山立下汗马功劳，得到部落人族真情拥戴，用你积下的大恩大德加持自己的实力，这不是天大的好事吗？

    我说师父这里有忽悠之嫌。软弱的香童弟子，得到天神的保护与扶持，增加自己的能量，这自然是天大好事，但是一切还是空空，我得到加持能量太少了，怎么有可能得到长白山人族部落的拥戴呢。

    治病救人啊。那么多老人孩子，那么多父亲母亲，他们年迈多病，或是积劳成疾，呻吟在陋雨的茅屋，挣扎在死亡线上。他们饱受病痛之苦，做为香童弟子的你，不心痛吗？不愧疚吗？拯救生命，拯救生灵，需要光明的你，需要弟马的你。你看到垂危的父亲站起来了，再次有了笑脸，你看到瘫痪的母亲站起来了，再次有了歌唱，黑暗的地方开出光鲜灿烂的花朵，告别病魔的老人孩子，甩掉了苦难的日子，走出了黑夜，跳起来，去迎接太阳的升起，感谢生命中有你，不正是加持你的大恩大德，加持你行走在多层空间的能量维度吗？

    师父别急啊，我说我没有这个本事，没有这个本领，我需要的是您现在的加持，需要的是您眼下的指点。

    土馒头说是这样啊？那你听好了。

    我说您的香童弟马冰雪聪明，你只要叨一遍，我就全会了。

    好吧，你切记，这香童北马治病救人和别家医者不一样。

    同样是给人医病，有什么不一样的呢？我问，

    土馒头说咱香童弟马给人看病，讲的是口、手、肘、足。

    口、手、肘、足吗？我说师父，这个我一样不缺。

    土馒头说你这口手肘足，眼下还不好使。

    我说不可能，你看师父，我这口手肘脚都挺灵泛的。

    土馒头说我讲的口手肘脚，是用口治病，用手治病，用肘治病，用脚治病。

    我说师父，这用手治病，是怎么个做法？

    土馒头说香童弟子用手治病，共有20种手法。

    我问师父，这20种手法，都是什么呢？

    看好了，我演示给你，土馒头说。

    土馒头说是这样的，这20种手法是扣病、扪病、搽病、抄病、抡病、扳病、拢病、拔病、拦病、拧病、揪病、擒病、拴病、挑病、抓病、掐病、拿病、捉病、揪病、捏病。

    记下来了吗？土馒头边说边比划着。

    我说师父，那么，这用口治病，是怎么个做法？

    土馒头说咱们香童弟子用口治病，也是20种手法。

    我问师父，用口治病的20种手法，都是什么呢？

    看好了，我演示给你，土馒头说。

    土馒头说是这样的，这20种口法是呼病、吹病、喷病、叭病、叨病、吁病、呔病、呛病、吽病、咻病、哇病、咽病、唢病、啖病、啵病、啸病、呜病、
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