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    十六、畜牛羊等-------------------

    十七、不储蓄三衣钵杖---------------------

    十八、田溉净水-----------------------

    十九、物价令平----------------------

    二十、非处行欲----------------------

    二十一、偷官税----------------

    二十二、犯国制---------------------

    二十三、新食不供养三宝------------------------

    二十四、不听僧止作-----------------------

    二十五、不路让僧前-------------------------

    二十六、僧食不公分-------------------------------

    二十七、养蚕------------------------

    二十八、路遇病者，不往瞻视----------------------------

    杨广背的是佛门在家居士的菩萨戒戒律六重戒、二十八轻戒，这些内容智觊大师曾跟他略微提过，当时杨广对此还是一无所知，没想到几天的功夫他竟然倒背如流。这让在场的僧众全都大吃一惊。

    见晋王杨广真的诚心礼佛，智觊大师非常高兴。

    一番仪规过后，智觊大师说道：“大王纡遵圣禁，名曰总持。”

    晋王说：“大师传佛法灯，称为智者。”

    从此以后晋王杨广有了个法号命为‘总持’。

    从此以后智觊大师的‘智者’名号也广为传播开来。

    杨广受戒完毕之后，又在当阳县玉泉山为智觊大师修建了自己的‘精舍’。表现出了极大的诚意，履行承诺给智觊大师建了个自由传教的天地。

    晋王杨广在江南受戒的消息很快传回了京城。当时文帝杨坚和独孤皇后正在御花园的水榭里闲聊。

    有太监来报：“启奏皇上，娘娘，晋王殿下派宇文成都来报，他在江南已经拜智觊大师为师，受菩萨戒，法号总持-----”

    “智觊大师竟然收了我儿为徒，菩萨保佑------”独孤皇后惊喜道。

    “速传宇文成都来见-----”文帝杨坚高声叫道。

    宇文成都很快被带进了御花园。

    “拜见陛下，拜见娘娘-----”宇文成都恭敬地行礼道。

    “晋王在江南都做过什么事情，你事无巨细给寡人讲一遍。”

    “晋王殿下在江南招贤纳士，广集人才-

    ----”宇文成都小心翼翼地回答道。

    “招贤纳士？”文帝杨坚心里一梗。

    在文帝的眼里不经他的许可招兵买马招贤纳士都是犯上作乱的表现。故此，他的脸色一沉，帝王的威压不自觉地释放了出来。

    惊得宇文成都不经许可慌忙开口解释道：“王爷招揽的不是江南豪门世家的弟子，他为了拉近与江南士族的关系，只是从乡间，平民中选拔了些行台府得用的人才，用的也是皇上的名义。”
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